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Mudança de estado

Quer mudar o estado?
Mude a fisiologia.
Lembre-se: corpo e mente fazem parte do mesmo sistema.

Hipnose Prática

Criei uma comunidade dedicada à aplicação prática da Hipnose.

Para teorias e elocubrações, já existe uma por aí.

Se você que aprender Hipnose para impressionar os amigos no churrasco ou para pegar menininhas, já existe uma também.

Nesta comunidade trataremos o assunto com a seriedade que ele merece.

Todos que quiserem serão aceitos. Nem todos serão mantidos.

Pergunte, responda, aprenda, compartilhe, descubra. A Hipnose é muito mais útil - e simples - do que o senso comum imagina.

Seja bem-vindo: Hipnose Prática.

HIPNOTERAPIA

Uma análise publicada na revista American Health Magazine, elaboradas pelo psicólogo americano Alfred A. Barrios, Ph.D., revelou as seguintes percentagens de recuperação em pacientes que se submeteram a três diferentes formas de terapia:

> Psicanálise: 38% de recuperação após 600 sessões;
> Terapia Comportamental: 72% de recuperação após 22 sessões;
> Hipnoterapia: 93% de recuperação após 6 sessões (cerca de 1 mês e meio).

Curso de Formação em HIPNOSE CLÍNICA - Em Abril

Conheça esta formidável ferramenta que irá lhe auxiliar desde o tratamento de urgência, levando o paciente em choque ao estado de relaxamento profundo imediatamente, até o acompanhamento clínico de causas psicológicas.
A Hipnose é uma eficiente forma de anestesia, sendo extremamente útil para aplicação odontológica.
Cura de traumas, fobias, coadjuvante nos tratamentos de vícios, insônia, sobrepeso, entre outros.

Experimente!

A Hipnose pode fazer muito por você!

Duração: 12 meses
Carga Horária: 350 horas (6 horas por semana, sendo 3 hs quintas e sextas ou 6 hs aos sábados).
Início: 08 de abril

Requisitos: Formação na área da saúde

Docente: Rogério Castilho. Mestre em PNL, Hipnólogo, Hipnoterapeuta, Mestrando em Psicologia.

Conteúdo Programático: -História da Hipnose
-Hipnose Clássica
-Hipnose Moderna ou Ericksoniana
-Introdução à PNL (Programação Neurolingüistica)
-Técnicas de DHE e NHR
-Tipos de indução
-Rapport
-Relaxamento parcial
-Relaxamento completo
-Sistemas Representacionais
-Calibração
-Acuidade Perceptiva
-Âncoras ou Signo-Sinal
-Modelo Milton
-Testes de sensibilidade
-Pestanejamento
-Catalepsia braquial
-Catalepsia palpebral
-Catalepsia Total
-Alucinações dos sentidos
-Hiperestesia sensorial
-Hipnoanalgesia
-Indução
-Programação ou Utilização
-Integração -Metáforas
-Sugestões pós hipnóticas
-Hipnose rápida
-Abrir os olhos sem despertar
-Andar sem despertar
-Amnésia permanente
-Ressignificação
-Auto-Hipnose

O curso é apostilado e fornece Certificado.

Onde: Damasceno Clínica e Escola de Psicanálise Freudiana
Rua prof. Sud Menucci,190 Vila Mariana SP
55 11 5549-1648 / 55 11 9832-5413

contato@rogeriocastilho.com.br

Transforme seu Cérebro em uma Máquina de Prazer

Lembro de ter lido alguns anos atrás um artigo sobre psicologia no qual os psicólogos prescreviam para os seus pacientes com depressão que eles deveriam passar vinte minutos por dia olhando para cima e sorrindo. Eu achei o artigo fascinante. Naturalmente, desde o meu treinamento em Programação Neurolinguística - PNL, eu entendi a estrutura que estava por trás desta mudança. Pela mudança da sua fisiologia e de seus acessos oculares, o modo habitual de como os clientes pensam e sentem são interrompidos, e eles se sentiam e se comportavam de modo diferente. Mas, hoje, eu venho pensando mais sobre a parte "habitual". Como alguém se sente "habitualmente" de um modo particular ? Se estes pacientes podem se sentir habitualmente deprimidos, por que não é possível se sentirem habitualmente maravilhosos ? Eu comecei a pensar sobre como eu podia usar as habilidades que tenho para construir este hábito. A resposta óbvia é a mesma. Posicione seu corpo como se você se sentisse maravilhoso, acesse memórias maravilhosas e você se sentirá maravilhoso na maior parte do tempo. Mas como fazer disto um hábito? Neste artigo, eu gostaria de oferecer algumas estratégias para usar os caminhos naturais em que os pensamentos são acessados para que se sentir bem seja um hábito.

ASSOCIAÇÃO LÓGICA
Para entender o pensamento habitual, nós necessitamos conhecer um pouco sobre como os pensamentos estão conectados na nossa mente. Um método é o da associação lógica. Você vê o seu carro na rua e lembra de que você precisa colocar gasolina. Você visualiza o posto de gasolina, lembra da rua em que ele está, e pensa na lavanderia que existe nesta rua, o que o faz recordar que o seu terno cinza precisa ser lavado. Pensando no terno, isto o leva de volta ao último seminário que você deu com esta roupa, o que traz a sua memória a linda morena sentada na segunda fila. E por aí vai. Cada pensamento está ligado ao outro por um elemento comum que eles partilham; algo como pegar um acesso para ir de uma estrada para outra. Se você notar que está usando a mesma estrada mental de novo e de novo, faça uso deste fato. Ancore um estado de sentimento positivo para qualquer associação utilizada freqüentemente, e você terá um caminho automático para ter sentimentos mais prazeirosos (como aquele que você teve pensando sobre a morena) aparecendo habitualmente na sua consciência.

PESQUISA TRANSDERIVACIONAL
Outro caminho no qual os pensamentos estão conectados é pelo tônus da sensação (FEELING TONE). Ao invés de alguns elementos comuns do mesmo pensamento, estas memórias partilham do mesmo sentido de sensação(FELT SENSE). Tad James refere-se ao tônus da sensação (FEELING TONE) como o fio que mantém as pérolas juntas num colar. As pérolas não tem associação lógica ou indispensável, mas o fio une objetos que não possuem relação entre si para formar uma jóia completa. Meu amigo Jim Munoa, vai mais adiante, ao afirmar que nós fomos culturalmente ensinados a manter ligados os maus pensamentos ("Vai para o teu quarto e pensa sobre o que você fez de errado." "Eu quero que você fique de pé no canto até que você possa me dizer o que você fez para levar este castigo." "Eu não acabei de falar que não era para mexer nisto? Quantas vezes eu vou ter que repetir isto?"), enquanto que nós não fomos ensinados a manter juntos os bons pensamentos ("Não seja vaidoso." "Não é educado gabar-se." "O que você fez por mim ultimamente?"). Parece que nós devemos aprender com os nossos erros e ignorar (ou ao menos reduzir) nossas vitórias. Um método que Jim ensina para contrariar este hábito cultural é usar a Pesquisa Transderivacional ou Guiada, ensinada em muitos cursos de practitioner. Peça ao seu parceiro para selecionar um bom sentimento. Pergunte a ele quando foi a última vez que ele se sentiu desta forma. Quando você enxergar que ele atingiu a plenitude do sentimento, ancore-o cinestesicamente. Então peça ao inconsciente dele que use este sentimento ancorado como um guia, e relembre uma outra vez em que ele se sentiu deste modo. Então outra vez. E depois mais uma outra vez. Quando ele conseguir outra recordação, peça ao inconsciente dele que "mantenha juntas todas estas recordações". Como elas já estão ligadas pelo tônus da sensação (FEELING TONE), ao se recordar de qualquer memória desta cadeia irá trazer junto todas as outras recordações, criando uma cadeia de boas associações. Você consegue diversos sentimentos prazeirosos pelo preço de um !

ENSINANDO SEU CÉREBRO A ESCOLHER O PRAZER
Em treinamento de practitioners, nos ensinaram uma única âncora. Comportamentalistas nos dizem que usando um gatilho que é muito comum irá nos levar à extinção da resposta (tradução - irá parar de funcionar). Mas eu achei um uso para este fenômeno. Construa um Círculo de Excelência usando algum bom sentimento (eu chamarei isso de prazer X). Compasse isto no futuro com um evento bem comum (por exemplo ligar a luz do seu quarto). Você sentirá o prazer X algumas vezes, mas em seguida a âncora irá diminuir, tendendo a zero. Construa um Círculo de Excelência diferente (desta vez para o prazer Y), e de novo, compasse para o mesmo evento (a tomada da luz). Faça isso seqüencialmente com um número de sentimentos prazeirosos. Depois de um certo tempo, aquela tomada de luz terá uma história emocional. Certas vezes você liga a luz e não vai sentir nada, algumas vezes sentirá prazer X, algumas vezes Y, e algumas vezes prazer Z. Algumas vezes os sentimentos serão intensos, outras vezes não. Logo o seu cérebro começa a antecipar o bom sentimento (comportamentalistas chamam isto de reforço randômico). Faça isto com um diferente número de estados de prazer e um diferente número de gatilhos, e seu cérebro irá começar a se surpreender, "Será esta a ação que me traz prazer ?" (Nota: comportamentalistas nos alertam que qualquer ação reforçada randomicamente, tenderá a ser repetida mais seguido, portanto não use comida ou ligar a TV como gatilho a não ser que você queira comer mais ou ver mais TV).

CONSTRUA UM HÁBITO ALEGRE
Como faziam aqueles médicos de antigamente, deixe-me escrever-lhe uma prescrição. Tire um tempo, construa algumas conexões prazeirosas e lógicas, mantenha juntos os estados prazeirosos à partir de uma pesquisa guiada, aprofunde alguns bons sentimentos com o alinhamento dos níveis lógicos intensifique seu prazer transformando seu vocabulário, adicione algum meta-modelo prazeiroso, amarre todos juntos com a graduação analógica, e dê a fornada toda para o cérebro que procura por prazer. Naturalmente, você pode se deparar com algum trabalho corretivo que precisa ser realizado. Alguma parte de você ainda pode não sentir que você merece todo este prazer, ou você pode ter crenças limitantes sobre prazer. Mude estes limites e encarregue esta parte de dar-lhe todo o prazer que você pode suportar. E, depois, sinta-se orgulhoso de você mesmo, sinta-se grato aos seus professores, sinta-se agradecido por estar vivo, e deixe a cura ser apenas o primeiro passo para o prazer.

Fonte: Pesquisa em texto do Master Practitioner de PNL, Al Konigsfeld - California, publicado na Anchor Point de September/97 e repassado para a INTRASEC pela SUDEPE/DIPES/CDP- Programa Saúde Ocupacional

Laboratório de hipnose ajudou a elucidar mais de 600 crimes

Mais de 600 casos já foram elucidados pelo laboratório de Hipnose Forense do Instituto de Criminalística do Paraná. Desde a sua inauguração, em dezembro de 1999, o laboratório, único na América Latina, recebe regularmente solicitações de aplicação de hipnose proveniente de várias cidades e de outros Estados do Brasil. O Paraná é pioneiro na aplicação da técnica do hipnotismo no auxílio de investigações de casos policiais.
O laboratório é coordenado pelo psicólogo e psiquiatra Rui Fernando Cruz Sampaio e realiza em média seis atendimentos por mês. Os processos de hipnose são solicitados com maior freqüência por delegados de polícia, porém promotores e juizes também pedem a ajuda do laboratório.
Na investigação criminal, a hipnose é utilizada como ferramenta de auxílio para elucidação de casos em que a testemunha ou vítima tem algum bloqueio mental decorrente do trauma sofrido. Vítimas de estupro, seqüestro, assalto e atropelamento podem ter dificuldades para dar informações para confecção do retrato falado ou de características do local do crime.
Os relatos dados durante o processo de hipnose não são considerados como provas testemunhais. “Eles apenas indicam os caminhos a serem seguidos para a solução dos casos”, explica Sampaio

Atropelamento - Há cerca de três anos, houve um atropelamento com duas vítimas fatais em Ponta Grossa. A polícia tinha apenas duas testemunhas do crime e uma pista: um Ômega bordô. As duas testemunhas foram submetidas à hipnose no laboratório. Suas declarações deram um novo rumo às investigações.
Uma das informações concedidas revelava que a cor do carro era azul. Após as de investigações, a polícia descobriu um carro com as características citadas pelas testemunhas durante o hipnotismo em uma oficina mecânica na cidade. A perícia identificou alguns respingos de sangue na parte frontal do veículo e o proprietário foi indiciado como o responsável pelo atropelamento.

Assassinato – Em outro caso, Sampaio atendeu uma mulher que presenciou o assassinato de seu marido. Cerca de 16 anos depois do homicídio, ela foi hipnotizada e teve sua memória regredida até a data do crime. “Ela tinha uma grande clareza de tudo o que aconteceu no momento do crime. Aquela senhora reviveu o fato” disse Sampaio.
Com as informações resgatadas, foi possível fazer o retrato-falado do homicida. A mulher também conseguiu lembrar como o marido foi morto: a golpes de enxada. “Ela viu um ‘filme’ de como tudo aconteceu e ficou bastante emocionada com a lembrança do marido assassinado”, completou.
Com o passar dos anos, as técnicas foram sendo aperfeiçoadas e atualmente o resultado das investigações auxiliadas pela hipnose são bastante expressivos “Hoje, o índice de confiabilidade das informações obtidas numa sessão de hipnotismo é de praticamente 90%” afirmou Sampaio.

Andarilho - Em maio de 2001, um jovem andarilho aparentando 20 anos de idade vivia perambulando pelas ruas de Fazenda Rio Grande, na Região Metropolitana de Curitiba. Indagado sobre sua família e o lugar onde morava, o rapaz demostrou sinais de amnésia. Lembrava-se apenas que viveu com um grupo de ciganos. Encaminhado ao laboratório do Instituto de Criminalística da Polícia Civil do Paraná, o jovem foi submetido ao processo de hipnotismo e mais um caso surpreendente foi elucidado.
Em transe, ele descreveu uma cidade, um rio, uma praça e uma fábrica de sucos. Entre suas revelações, houve constante repetição das palavras esplanada e estância. Durante a sessão, o andarilho também conseguiu lembrar do seu apelido de infância, Cuca, e o do seu irmão, Biro-biro. Após as investigações, descobriu-se que Esplanada era uma cidade na Bahia e Estância outra em Sergipe, separadas por 88 quilômetros.
A polícia entrou em contato com assistentes sociais nas duas cidades nordestinas e conseguiu localizar uma família em Esplanada. A cidade baiana é igual à descrição dada pelo jovem durante a sessão de hipnotismo.
Após o encontro com a família, foram realizados exames de DNA para verificar o laço familiar. Comprovado o parentesco, descobriu-se que o jovem havia sido raptado por ciganos que passavam pela cidade quando tinha oito anos.
Antes de viver em Fazenda Rio Grande o menino havia morado em Belo Horizonte, em Minas Gerais, e São Paulo. Depois que começou a sofrer maus tratos da família de ciganos, ele decidiu fugir.

(Fonte: Agência de Notícias Estado do Paraná)

O potencial do cérebro

(Publicado em "O Cérebro Nosso de Cada Dia")

Ao descobrir que havia sofrido um “derrame”, Jill Taylor (neurocientista de Havard) acompanhou a deterioração de seu cérebro e a perda das funções de seu hemisfério esquerdo em questão de horas. Durante a lenta e gradual recuperação deste estado ela começou a desenvolver as capacidades de seu hemisfério direito muito além do que a maioria das pessoas fazem, além de descobrir o incrível poder de recuperação que o cérebro possui.

Jill relatou suas experiências no best-seller “A cientista que curou o próprio cérebro” e nesta entrevista (vídeo abaixo) ela fala de sua extraordinária recuperação e sobre o potencial do cérebro humano.

Louise Hay

TECNICAS DE INDUÇÃO A HIPNOSE

Professor Dr. Joel Priore Maia

1 – INTRODUÇÃO As técnicas de indução hipnótica são as mais variadas possíveis e podem ser aplicadas isoladas ou em conjunto com outros procedimentos médicos, odontológicos e psicológicos, o que faz a hipnose constituir-se em recurso terapêutico de grande valor. Dir-se-ia que existem tantas técnicas quantos são os hipnotistas, uma vez que cada um desenvolve a sua própria maneira de atuação, baseada em sua experiência clínica e profissional, bem como pelo seu conhecimento teórico do procedimento. Sendo a hipnose um procedimento terapêutico que se imbrica, repercute e tem aplicação em quase todas as especialidades médicas, tem na Psiquiatria, Psicologia e na Medicina Psicossomática, o seu campo de ação mais exuberante. Sua grande vantagem reside no fato de que, seja qual for o seu modo de ação, reduz de forma considerável o tempo e a duração do tratamento, o que a faz constituir-se em valioso método de apoio psicoterápico e psicológico. Além disso, sua ação não se restringe ao campo psíquico ou fisiológico, pois atua indistintamente sobre ambos simultaneamente. A escolha da técnica de indução baseia-se, portanto, na orientação teórica e na experiência do hipnotista, o que faz com que a hipnose tenha múltiplos e variadas formas de ser induzida. A indução do procedimento hipnótico, ou seja, a introdução do paciente no estado de “transe”, pode ser dividida em três etapas: 1) Uma ETAPA PREPARATÓRIA na qual se estabelece e se reforça o relacionamento profissional-paciente, tecnicamente chamado de RAPPORT e que pode ser seguido da inclusão de alguns testes de sensibilidade. O objetivo desta etapa é criar um relacionamento de confiança no tratamento a que se propõe realizar, afastando-se os temores, as tensões e as preocupações do paciente. Visa ainda, deixá-lo à vontade, colaborando desta maneira, para o sucesso do método que iremos aplicar. Recomenda-se proceder à explicação detalhada “do quê, como e para quê” se vai utilizar a hipnose no tratamento do caso apresentado pelo paciente. Terminada a explicação, é de bom alvitre proceder-se à execução-treino a fim de que possamos aquilatar se o paciente compreendeu bem a orientação que lhe fornecemos. Após o período de execução-treino, se o paciente compreendeu bem o que se pretende, podemos animá-lo com palavras de incentivo e apoio, período ao qual denominamos de animação. A explicação, a execução-treino e a animação fazem parte dos testes de verificação e são descritas com maiores detalhes no capítulo referente à Metodologia do Procedimento hipnótico. 2) Seguindo-se às preliminares acima, adentra-se à indução propriamente dita, empregando-se o método indutor escolhido ou de procedimento habitual pelo hipnotista. 3) Imbricada com a indução, portanto, de limites pouco precisos com esta, segue-se o processo com a manutenção e com o aprofundamento do transe, visando o relaxamento físico e mental do paciente. Nesta fase, poderemos utilizar os diversos recursos de que o método hipnótico dispõe, como, por exemplo, explorar material reprimido abaixo do limiar da consciência do paciente ou sugestioná-lo. Neste último caso, a sugestão feita em seguida, é denominada de sugestão pós-hipnótica, isto é, formulada para atuar após o término do procedimento. Seguem-se nesta etapa a superficialização do transe e a dehipnotização, também chamada impropriamente de acordar. Neste capítulo, nos ocuparemos exclusivamente da indução, citando a seguir alguns procedimentos mais comuns. 2–TÉCNICAS MAIS COMUNS DE INDUÇÃO I) DE ESTÍMULO DÉBIL CONTÍNUO OU DE FIXAÇÃO SENSORIAL Este procedimento, criado por James Braid, tem sido o método preferido por muitos hipnotistas, desde a sua divulgação, sendo universalmente conhecido. De início Braid preconizou a fixação do olhar em um pequeno objeto mantido fixo à pequena distância do paciente e, em posição tal, acima da linha do olhar, que provoca um duplo estrabismo convergente. O desvio para cima e para dentro dos globos oculares determina acentuada tensão muscular no aparelho visual e, mais precisamente nas pálpebras, que se tornam “pesadas”, produzindo cansaço visual que leva ao fechamento dos olhos. Sobrevem, então, em alguns minutos, o estado hipnótico. Para obter-se esse resultado, solicita-se ao paciente que olhe fixamente para o ponto, concentrando sua atenção sobre ele e solicitando-se que feche os olhos no momento em que sentir as pálpebras pesadas, mantendo-as fechadas até o final do procedimento. Enquanto o paciente olha fixamente o ponto, pode-se proceder à uma contagem pausada e entre cada número citado, sugestioná-lo de que cada vez mais os seus olhos estarão cansados, suas pálpebras pesadas, etc. Posteriormente Braid decidiu aumentar o espaço entre o paciente e o ponto de fixação do olhar. Em seguida, observou que a fixação visual não era necessária, pois o fator preponderante para a obtenção do “transe” hipnótico era a concentração sobre uma idéia ou objeto e concluiu que a estimulação sensorial era apenas um meio para obter a hipnose como finalidade. Cremos ser importante considerar que a primeira experiência de Braid, com o que mais tarde denominou de hipnotismo, ocorreu em um teatro onde se apresentava La Fontaine, mágico, prestidigitador e hipnotizador de palco. Este produzia o transe hipnótico no público, através de manobras nas quais incluia a fixação visual do participante em seus próprios olhos, aos quais atribuía grande poder e que estabeleceriam sobre o outro um estado de submissão, predispondo-o a cumprir as suas ordens. Braid observou que esta submissão era sugerida verbalmente no período em que a sua atenção estava fixa, com o espectador preocupado em manter os seus olhos fixados nos globos oculares do hipnotizador. Deste fato decorreu que Braid passou a valorizar a fixação da atenção sobre um objeto fixo e depois sobre objetos da ideação do paciente, mas os efeitos da estimulação verbal, contínua, débil, rítmica, monótona e persistente são muito importantes na obtenção do transe e em sua manutenção. Isto tem levado os estudiosos a valorizar os elementos que provocam fadiga sensorial , motora ou mental, bem como os que provocam tensão através da monotonia da estimulação, sua regularidade e seu ritmo (geralmente débil, monótono, persistente e repetitivo) como fatores facilitadores da entrada do paciente no estado hipnótico. Kretschemer desenvolveu a LEI DO TRI-TÔNUS ou Ciclo de Realimentação Progressiva, como fator de grande importância na indução e manutenção do transe. Assim, o fator que intervir em dos três tônus ( muscular, psico-afetivo ou neuro –vegetativo), intervém em seguida nos outros dois, estabelecendo um ciclo que pode ser assim representado: T.M. T.P.A. T.N.V. Em conseqüência desse fato, o procedimento de Braid, a fixação do olhar, desenvolveu-se até converter-se em um elevado número de estímulos que são usados por inúmeros profissionais. A fixação do “olho no olho” de La Fontaine, adaptado por Braid para a fixação em um ponto ou objeto, evoluiu para a espiral contínua e giratória, na areia que cai em uma ampulheta, para a bola de cristal, esfera oscilante, pêndulos, haste de metrônomo, etc., constituindo-se todos eles em meros artifícios usados para se obter a indução hipnótica, tão a gosto dos hipnotizadores leigos ou de palco. Da estimulação visual simples , evoluiu-se para a estimulação sensorial combinada, quando se utiliza a combinação de luz, som, calor, estímulos elétricos intermitentes, etc. Muitas das técnicas, como a do procedimento do Pestanejamento Sincrônico se desenvolveram à partir do procedimento de Braid, quando se visa obter o transe solicitando que o paciente fique olhando um determinado ponto, abrindo e fechando as pálpebras enquanto se procede a uma contagem lenta e progressiva. A) ESTIMULAÇÃO AUDITIVA O som, emitido de maneira débil rítmica, monótona e persistente é fator de grande importância na indução hipnótica. Assim, o tic-tac monótono de um relógio, o ritmo de um metrônomo, o ruído repetitivo de um diapasão, podem perfeitamente induzir o estado hipnótico. Porém, o estímulo sonoro mais utilizado é a palavra, pronunciada de forma cadenciada. Isto ocorre porque a palavra sendo som, tem altura, timbre e intensidade, além de ter objetivo, ritmo e semântica, podendo trazer à tona recordações da tenra infância, quando se ouvia as ternas canções de ninar, com os carinhos característicos do período em que nos colocávamos sob a proteção materna. Por outro lado, ouvir a própria respiração com determinado ritmo e cadência, pode induzir a hipnose. Há autores que utilizam estímulos combinados, como a palavra pronunciada em ambiente tranqüilo ao mesmo tempo que utilizam músicas suaves de fundo para a obtenção do transe. B) ESTIMULAÇÕES SENSORIAIS DE OUTRA NATUREZA Muitas das induções de Mesmer podem ser enquadradas aqui, uma vez que utilizava toques, passes, imposição das mãos, vibrações sonoras mecânicas (sillon vibratoire), etc. Alguns autores utilizaram a estimulação olfativa através de perfumes, outros o fizeram através do tato com aplicação de ondas de calor no corpo. Ainda em relação ao tato, era conhecido o “poder curativo” exercido pelos assim chamados “toques reais” na Idade Média. Os reis e imperadores praticavam a aposição das mãos sobre partes do corpo dos doentes, que atribuiam a esse gesto um poder curador. Isso gerou na época, a afirmação popular de que “o rei toca, o rei cura. Feret e Binnet relatam caso de estimulação gustativa, embora eles mesmos ponham em dúvida sua eficácia. C) AUSÊNCIA DE ESTIMULAÇÃO Alguns autores têm questionado a indução hipnótica através da fixação sensorial em um único órgão do sentido, enquanto outros afirmam que apesar deste tipo de estimulação restringir os demais órgãos dos sentidos, também determinam um estreitamento da consciência através da localização da atenção em um único órgão. Lemesle criou sua “bandeaux hipnogène” com a finalidade de eliminar os estímulos visuais e auditivos. Bernhein afirmava que o simples ato de fechar manualmente as pálpebras de maneira simpositiva e suave, é suficiente para desencadear o estado hipnótico. Outros autores afirmam que, se estimularmos a indução através do órgão sensorial predominante do paciente, este entrará mais facilmente em hipnose. Teriam sido estes estudos que desencadearam a pesquisa no sentido de se identificar o órgão sensorial preponderante nas ações de cada cliente e que levaram ao estabelecimento de sua classificação em visual, auditivo, olfativo, gustativo e cinestésico, ponto de partida para o desenvolvimento da Programação Neuro – Linguística. II – TÉCNICAS FISIOLÓGICAS 1) TÉCNICA DE ESTIMULOS FORTES, SÚBITOS E INTENSOS É o uso de estimulação súbita e violenta que produz uma reação estática do paciente, a partir da qual se adentra no procedimento hipnótico. Baseia-se no fato de que pessoas desprevenidas submetidas aos estímulos fortes inesperados, provenientes de um susto ou de um acontecimento traumático e repentino apresentam grande possibilidade de apresentar lipotímia ou um estado semelhante à “catalepsia” com tendência à perda momentânea da consciência. Foi utilizada na Escola de Paris, comandada por Jean Marie Charcot que usava estímulos fortes desencadeados por um gongo próximo ao paciente ou “flash” de magnésio das antigas máquinas fotográficas frente ao rosto do paciente. Tal procedimento induzia nas pacientes um “estado cataléptico” e segundo a Escola de Charcot, sua eficácia se reduzia a um pequeno grupo que denominava de “grandes histéricas”. Esta técnica caiu rapidamente em desuso e hoje nenhuma das técnicas que se relacionam aos estímulos fortes é utilizada. 2)TÉCNICA DE ESTIMULAÇÃO DE ZONAS CORPORAIS HIPNOGÊNICAS A descrição de zonas corporais específicas, cuja estimulação produziria indução hipnótica, foi feita pela primeira vez em Paris por Antoine Pitré em 1891. A tais regiões, ele as denominou de “Zona Hipnogênicas” e referia que se forem ligeiramente estimuladas por pressão, determinariam a introdução do paciente no transe hipnótico. Sua descrição foi aceita pela Escola de Paris, no Hospital da Salpetrière, que chegou a admitir que o magnetismo animal e os imans de Mésmer, bem como os banhos de imersão tépidos ou as aplicações de calor, acalmavam os pacientes e os induziam à hipnose graças à estimulação que produzia nessas zonas. Induz-se deste fato, que além da existência das zonas hipnógenas, haveria necessidade de que o paciente fosse suficientemente sensível, sendo esta a razão de tal tipo de indução ocorrer com maior facilidade entre histéricos. Na época de Charcot, era comum a compressão do globo ocular e do “seio carotídeo” como estímulo para a indução ao transe hipnótico. Outros ainda, faziam compressão dos meatos auditivos externos ou dos pavilhões. No caso dos olhos e do seio carotídeo, corre-se o risco de obter-se hipotensão arterial, lipotímia, náuseas e vômitos por estimulação reflexa, havendo relatos de parada cardíaca produzida por estimulação frênica. No caso da compressão dos pavilões e meatos auditivos, o risco maior é a ocorrência de cinetoses rotatórias, lipotímia, näuseas, vômitos, mal estar e hipotensão ortostática. Apesar destes métodos estarem hoje completamente abandonados, têm sua importância histórica, pois este tipo de estímulo serviu na disputa científica existente na época entre as escolas de Paris e de Nancy. Os seguidores de Charcot, que usavam esta técnica, chamavam-na de “Grand Hypnotisme”em contraposição aos métodos sugestivos de Liebault e Bernheim, que denominavam de “Petit Hypnotisme”. Todavia, disputas à parte, só os métodos sugestivos hoje permanecem. Cabe ainda assinalar que, o contato com o corpo aquecido da mãe, bem como massagem carinhosa e suave, acalmam o bebê, induzindo-o ao sono natural. Todavia, resultado semelhante se obtém com palavras carinhosas e canções de ninar. 3) INDUÇÃO ATRAVÉS DA HIPERVENTILAÇÃO PULMONAR É outro método no qual se tem procurado através da hiperpnéia ou da respiração forçada ou em ambiente rico em oxigênio produzir alcalose sanguínea e cerebral, propiciar uma entrada mais rápida do paciente nos estágios iniciais do procedimento hipnótico. Tanto este, como os demais métodos assinalados anteriormente, encontram poucos profissionais que se proponham a executar. 4) INDUÇÃO ATRAVÉS DE AGENTES FARMACOLÓGICOS Assim Como a hipnose tem sido utilizada como agente indutor da anestesia ou redutor de anestésicos, estes têm sido usados na indução hipnótica. Assim, muitos foram os autores que procuraram nas drogas anestésicas o agente ideal para a obtenção do estado hipnótico. De há muito têm sido usados sedativos, analgésicos, tranqüilizantes e anestésicos com a finalidade de induzir mais facilmente o paciente no transe hipnótico, quebrando resistências porventura encontradas. Chegou-se ao extremo de usar drogas entorpecentes e alucinógenas com a mesma finalidade, o que é formalmente contra-indicado. Melhores resultados têm sido obtidos com a utilização de diazepínicos e correlatos, trazendo à tona o problema de se estipular a dosagem adequada para tal finalidade, pois muitas das drogas utilizadas, ao invés de facilitar a entrada do paciente em hipnose, tiram-no a consciência e promovem sono medicamentoso indesejável. Outro fato decorrente da utilização de drogas na narco-hipnose, relaciona-se ao eventual perigo de que se possam constituir. Entre algumas drogas de utilização mais recente, mas também não isentas de perigo, encontramos o Alprazolam, Cloxazolam, Diazepan, Flunitrazepan, Lorazepan, Halcinonida, Midazolam e o Zolpidem. 5) INDUÇÃO ATRAVÉS DO SONO NATURAL Tem sido relatada de há muito o aproveitamento dos estágios de sono natural para a utilização de sugestões ou como meio de se induzir o estado hipnótico. O método mais comum é converter-se o sono natural em hipnose. Para tal, é necessário estabelecer-se um certo rapport que se observa quando, ao lado do indivíduo dormindo, se observa o ritmo respiratório e na mesma cadência pronuncia-se palavras de forma ritmada, de baixa intensidade sonora e altura, constituindo-se em estímulo débil, rítmico, monótono e persistente. Deve-se ainda observar o ritmo respiratório do paciente durante a indução. No momento em que esta se torna rítmica e suave, sem despertar o paciente, eleva-se gradualmente o tom de voz até alcançar o ritmo natural. Pode-se então dar seqüência ao procedimento iniciado Este tipo de indução tem sido utilizada mas sugestões noturnas para corrigir maus hábitos adquiridos pelas crianças, como a onicofagia, o bruxismo, os tiques e o uso de chupetas. 6) OUTROS PROCEDIMENTOS DE INDUÇÃO POR AGENTES FISIOLÓGICOS Baseado nos trabalhos de Isaac Newton e do Padre Maximilian Hell sobre a gravitação universal e terrestre, Mesmer desenvolveu sua tese “De Magnetu Influxu” comentando a influência dos astros sobre o magnetismo terrestre e deste sobre a mente humana. Depois, baseado em suas observações desenvolveu a teoria da influência das forças magnéticas dos imans e metais sobre os animais como forças curativas, evoluindo então para o “magnetismo animal”. Denominou o transe obtido com a manipulação destas forças de “sono magnético”, construindo o “baquet”, espécie de cuba onde existiam hastes mergulhadas em água, nas quais as pessoas seguravam. Tocava uma das hastes “energizando” a cuba e as pessoas entravam em reações histéricas e convulsões que acreditava serem saneadoras das doenças que apresentavam. Esse método e outros, como o do Marquês de Puyseguir, seu discípulo, que “magnetizava” árvores não têm hoje outra conotação senão a histórica, sendo pela sua ineficácia completamente abandonados. III – TÉCNICAS PSICOLÓGICAS DE INDUÇÃO 1) TÉCNICA SUGESTIVA EXPLÍCITA Em 1784, a Comissão Científica nomeada por Luiz XVI para investigar as atividades de Franz Anton Mésmer em Paris, advogou no sentido de que os imans, “baquets” e o próprio magnetismo animal não passavam de meios através dos quais a sugestão desencadearia os “transes”. Seguiu-se o Abade José Custódio de Faria que reconheceu o papel da sugestão na indução e manutenção do estado hipnótico. Coube posteriormente a James Braid, Liebault e Bernheim chamar a atenção sobre o importante papel da sugestão no desencadeamento e desenrolar da hipnose. Por esta razão, os métodos sugestivos são até hoje considerados meios indutivos por excelência. Convém aqui definir o que se entende por SUGESTÃO: Para André Weitzenhoffer, seria uma afirmação ou gesto significativo realizado por um hipnotista e dirigido a outra pessoa, o paciente. Neste caso, o profissional é o agente sugestionador e o paciente o sugestionado e é tal a sua natureza que a idéia ou grupo de idéias que evoca desencadeia alterações nos processos mentais ou na conduta do sugestionado, sem participação voluntária e consciente. Tais reações não são inatas ou normais, mas adquiridas ante a afirmação ou gesto concebido como estímulo. A técnica sugestiva consiste em essência, em dizer de modo rítmico e contínuo ao indivíduo, que ele vai entrar em um estado de torpor agradável, semelhante ao sono (ou que vai dormir), com sugestões de que irá progressivamente se relaxando, sentindo-se sonolento e que os olhos estão fechados, com as pálpebras cada vez mais pesadas, fechadas, coladas, que a sonolência está cada vez maior, aprofundando, aprofundando, relaxando, dormindo, dormindo profundamente. É também chamada de Técnica Sugestiva do Sono. Este procedimento pode ser dividido em quatro fases: Preparatória (ou Explicação) Atuação (ou Execução) Sugestão Aprofundamento do Transe Na fase preparatória, explica-se ao paciente o que se pretende fazer, como se pretende obter o transe e quais as sensações que irá experimentar. Após a explicação, pode-se aqui fazer um treino demonstrativo com o paciente, a execução-treino, antes de passar para a etapa seguinte. Na fase de execução ou de atuação, passa-se a efetuar o procedimento, com sugestões de relaxamento corporal, calma e bem estar afirmando que as sensações propostas estão realmente ocorrendo. Na fase de sugestão reafirmamos de modo enfático as sugestões de relaxamento, calma, sonolência através de sugestões hipnóticas simples. Nesta fase, podemos também sugerir o sinal hipnógeno ou signo-sinal. No aprofundamento do transe, incluem-se a manutenção do estado hipnótico, a sugestão pós-hipnótica e a dehipnotização (acordar). Os métodos sugestivos atuais iniciam-se com maior facilidade através da visualização cênica e se aprofundam mais facilmente com a utilização da imaginação, fantasias e metáforas. Vários autores se utilizaram deste procedimento, podendo-se citar entre eles Wells, Schneck, Watkins, Adler, Rosen e Stokvis. Rosen denominou a essas técnicas de MÉTODO SENSOMOTOR, desenvolvendo um procedimento difícil de descrever nas formas mais simples. Ele procura fazer com que o paciente responda a uma ou a várias sugestões simples e assim como existe uma progressiva sensibilização com o decorrer do procedimento, há cada vez maior concentração da atenção à medida que se evolui em direção a um determinado objetivo. Nas formas mais complexas, oferecem-se sugestões de modo indireto, ocorrendo sua integração em diversos aspectos da conduta espontânea do paciente, que são utilizadas como parte da indução. Esta técnica, apesar de individual e de exigir muita habilidade do profissional, guarda certa relação com um caso descrito por Erickson e Kubie, onde a hipnose foi obtida de forma indireta. Os métodos citados são de grande utilidade nos casos de difícil tratamento através da hipnose. 2) TÉCNICA DA VISUALIZAÇÃO CÊNICA Esta técnica, também chamada de concentração psíquica, consiste em levar o paciente a visualizar uma série de cenas ou acontecimentos e se fixar nelas . Acredita-se que estas imagens desempenham um papel substitutivo dos objetos de fixação habitual, embora sua efetividade obedeça a outros fatores. Quando combinada com sugestões diretas é muito eficaz. Moraes Passos utilizava o próprio ambiente em que o paciente vive, reside, trabalha ou desempenha suas funções, utilizando a sua imaginação para que se sinta à vontade, obtendo assim um aprofundamento maior e uma indução mais rápida do estado hipnótico. Sào estas características que fizeram de seu método, um procedimento moderno e de grande eficiência. 3) A TÉCNICA DA TRANSFERÊNCIA E DO MANEJO DAS NECESSIDADES Trata-se na verdade de uma técnica complementar dos métodos de sugestão. Como a hipnose produz um estreitamento de consciência, é interessante observar que esse fato produz uma concentração da atenção que acaba centralizada no hipnotista e, depois, no estímulo indutor do procedimento, por exemplo, ao ritmo de voz utilizada. Esta concentração da atenção produz na indução o fenômeno da hipermnésia que permite acessar com maior facilidade os níveis mais profundos, situados abaixo do limiar da consciência. O material aflorado, por sua vez, pode ser manipulado em situação de transferência na qual se utilizam e se analisam as necessidades do paciente para fortalecer a indução. É importante frisar que a manipulação das necessidades não tenha necessariamente que coincidir com a manipulação das necessidades. No que diz respeito à transferência, a hipnose é útil até mesmo para auxiliar na sua dissolução. Na hipnoanálise, por exemplo, o paciente projeta de maneira extremamente nítida os seus conflitos na pessoa do profissional, reavivando suas reações emocionais e sob o impacto dessas emoções, geralmente relembrando as suas origens. Na dissolução da transferência, a hipnose é eficaz quando auxilia o paciente a efetuar uma integração sem o sofrimento, sem o prolongado tempo e os desgastes que ocorrem em uma análise feita sem hipnose. Isto ocorre de uma forma rápida e eficiente, ajudando-o a promover a redistribuição de suas energias, de acordo com a orientação traçada pelo desenvolver da análise e não de acordo com aquelas que haviam desencadeado o quadro neurótico e que se comprovou serem significativamente patológicas. As situações afloradas podem ainda, ser manipuladas nas chamadas Técnicas Avançadas da Hipnoterapia, como por exemplo, Hipnoanálise, Hipnossíntese, Escrita Dissociada, Ïn and Out Method”, Distorção do Tempo (progressão e regressão), Hipnoplastia, etc. Esta prática exige muita habilidade do profissional e é muito útil em inúmeras situações com as quais nos defrontamos, pois representa considerável economia de tempo e um mínimo de sofrimento da parte do paciente. 4)A TÉCNICA DA SUGESTÃO EXTRA-VERBAL, INTRA-VERBAL E IMPLÍCITA. A PSEUDO –SUGESTÃO. A ação da sugestão sobre o hipnotizado ocorre mesmo que não seja verbal e nem é necessário que ela seja direta ou explícita. A movimentação cadenciada do profissional, próximo ou ao redor do paciente, os trejeitos, as expressões e as inflexões de voz podem ser agentes desencadeantes do transe hipnótico. As reações “enfáticas” incluem elementos de sugestão e é provável que ocorra o mesmo em algumas formas de conduta imitativa. O emprego de elementos não verbais ou extra-verbais que fazem parte intrínseca do meio ou dos agentes utilizados, constituem o que chamamos de sugestão implícita. Assim, pontos luminosos móveis e luzes que piscam, têm sido utilizadas na obtenção do estado hipnótico por cansaço palpebral pois acabam produzindo o fechamento das pálpebras. Outros procedimentos como por exemplo, a fixação do olhar em uma ampulheta, acompanhando a queda da areia em seu interior, ou em um pêndulo móvel, ou ainda, na ponta da haste de um metrônomo, possivelmente obtenham os mesmos resultados, pois aqui também ocorre o cansaço palpebral e dos olhos, induzido pela fixação visual em um objeto ou ponto que se movimenta rítmica e continuamente. O uso de artifícios para que o paciente creia que certos atos que executa são resultados de uma indução iniciada, constituem os chamados métodos pseudo-sugestivos. Estão ente eles os testes utilizados pelos hipnotizadoes de palco, como o balanceio, a fixação das mãos em uma parede, os dedos entrecruzados que se elevam acima da cabeça durante movimento em que a palma das mãos fica voltada para fora, a reversão do olhar para cima, causando cansaço visual e palpebral e a compressão do globo ocular e do seio carotídeo. Incluem-se entre estas técnicas, a hiperventilação respiratória produzida pela hiperpnéia. Dos procedimentos assinalados, contra-indicamos formalmente a compressão dos globos oculares e dos seio carotídeo, pelas implicações que podem desencadear. Na maioria dos casos, os métodos pseudo-sugestivos supõem um certo teor de sugestão efetiva e são de grande valor na obtenção da indução hipnótica. 5) TÉCNICAS MISTAS Podemos afirmar que existem tantas técnicas de indução hipnótica quantos forem os que utilizam a hipnose em seus procedimentos. Da mesma maneira, grande parte dos profissionais utilizam não uma, mas várias das técnicas assinaladas, pois os efeitos de cada um dos métodos adotados são somatórios. Por outro lado, quando vários métodos são utilizados em conjunto, isso produz em relação à indução, um certo sinergismo de ação que permite ao paciente adentrar mais rapidamente no “transe” hipnótico. É interessante considerarmos, ainda, que entre um paciente e outro há grandes diferenças nas reações que apresentam perante uma ou outra técnica. Neste caso, o emprego de métodos mistos aumenta a possibilidade de se obter uma maior profundidade do “transe”, especialmente porque não se conhecem maneiras de determinar qual é o procedimento mais eficiente e preciso. A combinação de várias técnicas aumenta essa probabilidade e a margem de segurança. O ambiente tranqüilo, acolhedor e silencioso (ou com música suave de fundo), a temperatura adequada, os olhos fechados, a sugestão de que as pálpebras permanecerão fechadas e coladas enquanto se utiliza estimulo verbal ou de outra natureza, de forma rítmica, monótona e persistente, constituem-se em fatores que produzirão no paciente um estreitamento de consciência que certamente o induzirá à hipnose. Tal estreitamento, possivelmente decorrente da ação da sugestão, da fixação da atenção, do aumento da concentração sobre um objeto ou o que ouve e sente, certamente desencadeará uma exacerbação da memória e o estado hipnótico à partir da estimulação sensorial. Com efeito, a combinação da fixação visual ou da atenção com a sugestão estimulando, por exemplo, a audição, de forma sucessiva ou simultânea, estimula a imaginação à semelhança da produção de sonhos e aprofundará o estado hipnótico. Além disso, tem-se observado que grande parte dos hipnotistas utilizam sugestões implícitas e pseudo-sugestões de um modo bastante amplo, obtendo resultados animadores. Finalmente, um grande número de profissionais compreendeu a importância de manipular a situação de transferência e contra-transferência e a utilizar os próprios comportamentos dos pacientes ou suas necessidades para induzir e aprofundar o “transe” hipnótico, com resultados também promissores. Erickson foi o grande mestre que utilizou o comportamento que o paciente exibe para a indução e manutenção do estado hipnótico, formulando metáforas elaboradas com dados obtidos na anamnese.

Não tente, faça!

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Você conhece o fato – você encontrou um velho conhecido na rua, conversou meio sem jeito sobre o que aconteceu nesses últimos anos e, antes de cada um seguir o seu caminho, um diz “algum dia precisamos tentar nos encontrar!”

Ou então você pede para alguém lhe fazer um favor e ele responde “OK, vou tentar fazer.”

Agora imagine que eu diga para você “Eu quero que você tente tocar a ponta do seu nariz com seu dedo indicador.” Provavelmente você vai achar que é um pedido estranho, desde que você não tenha nenhuma incapacidade. É fácil fazer, não corre o risco de fracassar, então por que usar “tentar”?

Entretanto se eu pedir “Tente tocar o teto,” isto soa e parece mais sensato, porque não há certeza de que você consiga tocar o teto – a maioria dos tetos são muito altos.

O que resulta de todos esses exemplos?

Que nós usamos a palavra TENTAR quando presumimos ou assumimos um fracasso!

“Nós precisamos tentar nos reunir algum dia” significa algo como “Eu acho que tenho que me livrar de você e não tenho a proposição de lhe dizer que espero não enxergar você de novo!"

“Eu vou tentar fazer isto" significa que “Eu não vou dizer que eu não consigo ou não vou fazer – mas não tranque sua respiração esperando que eu faça isto!"

Mas é apenas uma figura de retórica

Talvez. Mas figuras de retórica muitas vezes dão pistas muito sólidas sobre o que está acontecendo na prática. Elas podem ser uma forma de externar as emoções ocultas. Especialmente se você as ouve atentamente e as aceita literalmente.

Palavras como “tentar" indicam o que você realmente está pensando – e, que talvez, não queira admitir nem para você mesmo.

As palavras que você usa sub-vocalmente no seu diálogo interno afetam o seu humor. E as palavras que você usa em voz alta afetam tanto o seu próprio humor e o das outras pessoas.

“Tentar" cria dúvida – na sua própria mente e na dos outros – e sugere que é improvável você ser bem-sucedido.

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Substitua “tentar" por “querer"
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Use-o por uns tempos e decida se isso faz diferença em como você se sente e como as pessoas lhe respondem.
Ao invés de:
“Eu preciso tentar começar a me exercitar"
“Eu vou tentar parar de fumar"
“Eu vou tentar comer coisas mais saudáveis"
“Eu vou tentar ser mais amável com as pessoas"
Use “Eu QUERO começar a me exercitar, etc."
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E se eu não estiver seguro de que serei bem sucedido?
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Não há problema. Você não tem que ter certeza de que será bem-sucedido antes de começar alguma coisa.
Está tudo certo se você “fracassar".
"Tentar" é uma maneira de nos proteger contra as sensações desagradáveis que nós associamos com o fracasso... "Mas eu não disse que faria! Eu só disse que eu ia tentar!"
Tome a decisão de que é certo não conseguir tudo correto todas as vezes e você se sentirá muito melhor dizendo “eu quero..."
O outro lado dessa moeda é que se você não disser “eu quero..," você não está inteiramente comprometido. Você estará dando a si mesmo a condição da fuga – só por precaução.
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Comprometa-se inteiramente
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Comprometa-se inteiramente – ou então nem se dê ao trabalho. Se não se comprometer inteiramente, você estará enganando a si mesmo. Você estará fingindo que vai dar o seu maior empenho para fazer algo quando, de fato, você está se preparando para fracassar e com o seu álibi de fracasso já pronto.
Quando você se compromete inteiramente, você está se fortalecendo com a crença de que será bem-sucedido – faça isso e você já estará na metade do caminho antes mesmo de começar.
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Reg Connolly é Trainer Certificado e Master Practitioner de PNL, treinador de administração e de vendas.
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Artigo publicado sob o título "Don't try – just do it" no site www.nlp-now.co.uk

HIPNOSE

1-INTRODUÇÃO.
Nos achados da Antigüidade, existem textos, com mais de 4.500 a.C., nos relatando como os sacerdotes da Mesopotâmia, usavam o Transe - "um estado diferenciado da consciência usual" - para realizar diagnóstico objetivando curas. Os Antigos egípcios a 2000 a.C., já utilizavam empiricamente encantamentos, amuletos, imposição de mãos, sem se darem conta da imaginação e sugestão envolvidas nesses procedimentos.
Historicamente, os primeiros registros de práticas hipnóticas, remontam a 2400 a.C., na Índia e na Caldéia. Podemos identificá-las, também, na Pérsia, Babilônia, Assíria, Suméria, Egito, Grécia, Roma, nos antigos Hebreus, nos Deltas. Nesses povos, magia, religião e medicina se confundiam.
O termo hipnos-gnose derivado do grego (hypnos = sono), foi cunhado (1784-1860) pelo médico James Braid, que escreveu o livro Neurohipnologia, e tem a ver com o estudo dos fenômenos do sono. O nome escolhido advém de Hypnos - deus grego do sono - e foi escolhido devido a semelhança do estado de transe com o estado de sonolência. Vemos assim, que desde seu surgimento, a hipnose sempre esteve vinculada à busca da cura e é neste sentido que a ciência médica atual pesquisa não só a extensão que se pode obter, com o seu emprego, e também as respostas de como e porque o cérebro processa o estado hipnótico.
Com uma grande variedade de nomes, a hipnose é utilizada por milênios como uma forma de atuar no comportamento humano. Jean Martin Charcot (1825-1893) notabilizou-se pelas curas hipnóticas da histeria. O que levou ao início do estudo científico da hipnose. Em 1885, Josef Breuer publicou, juntamente com Freud, o famoso caso Anna O. como "Estudo sobre a histeria". A partir daí, Freud iniciou a prática da hipnose.
O interesse pela hipnose teve seu recrudescimento durante a Primeira e Segunda Guerra Mundial como forma de tratamento das neuroses traumáticas de guerra. A hipnose tem recebido dentro da terapêutica uma série de nomes. Chegou-se até a criar-se uma ciência: hipnologia. Hoje se define hipnose, ou transe hipnótico, como um estado modificado da consciência, mais próximo da vigília do que do sono, caracterizado pela dominância das freqüências alfa e teta no eletroencefalograma.
Atualmente, com outros nomes, há uma profusão de técnicas que, na realidade, são hipnose: PNL, Controle Mental, Parto Sem Dor, Regressão de Idade, Regressão a Vidas Passadas, Regressão de Memória, Hipnose Light.
A hipnose é um estado de passividade cerebral, no qual há inibição da consciência periférica. Distingue-se do sono fisiológico, visto que a hipnose não ativa o sistema hipnogênico do tronco cerebral. Estudos realizados em sujeitos hipnotizados acusam EEG semelhante ao da vigília relaxada. Os reflexos neurológicos encontrados no sono fisiológico não são encontrados no sujeito hipnotizado. No estado hipnótico, contudo, são encontrados: dissociação, sugestionabilidade e hipermnésia, facilitando o acesso à vida interior do indivíduo (subjetividade). Esse estado, que é passageiro, ocorre, diariamente, em algum grau de profundidade, em todos os cérebros normais.
Durante o transe hipnótico, a mente está por um tempo dissociado, porém com a atenção e a concentração hiperfocalizadas num ponto. Nesse momento, a fisiologia das funções corporais se modifica, e sabe-se que durante o transe modificam-se também a memória, a aprendizagem, o comportamento e o humor, o que favorece o auto conhecimento, a compreensão e a mudança emocional.
Outra forma de hipnose, normalmente observada em alguns cultos afros, exorcismo, movimentos de massas, seitas e religiões de forte apelação emocional é obtida através da excitação supramaximal, por estímulo sensorial ou forte emoção. Nesse estado, onde há predominância do sistema simpático, há descargas vegetativas violentas que, entretanto, funcionam como auto-regulação. São freqüentemente observados nessa forma de hipnose, fenômenos tais como amnésia, anestesia, catalepsia, alucinações, etc.
Os fenômenos mais conhecidos são representados, inicialmente, por bradicardia e bradipnéia, vasodilatação periférica, relaxamento muscular, ou rigidez muscular, imobilidade ou agitação psicomotora temporárias, analgesia e anestesia superficial, amnésia parcial temporária, hipermnésia focal, distorção do tempo, regressão na idade, pseudo-orientação do tempo no futuro, progressão na idade, alucinações positivas e/ou negativas, escrita automática, anestesia profunda, amnésia profunda e sugestão pós-hipnótica, além de outros fenômenos, alguns deles semelhantes ao sonho.
A hipnose é dividida didaticamente, em hipnose direta ou convencional e hipnose indireta, natural ou Ericksoniana. A hipnose direta compreende as técnicas diretas como o relaxamento progressivo de Schutz, a do pestanejamento sincronizado comandado, etc. E se caracteriza pelo estímulo dinâmico e o transe estático ocorre pela fadiga dos centros sensoriais. A fenomenologia hipnótica expressa pelo paciente é especialmente útil para o hipnoterapeuta, que aproveita esse rico momento de mudança interior para realizar a ressignificação de crenças e comportamentos, tratando problemas físicos e ou emocionais emergentes através da hipnoanálise e da hipnoterapia.
O método de hipnose criado por Milton H. Erickson consiste em fazer um tipo exclusivo de transe para cada cliente. Mesmo que seguindo uma forma de indução padronizada, fazendo-o ficar ao molde do seu cliente, de acordo com um critério de avaliação de como cada pessoa é, como cria seu sintoma, como é sua resistência, e assim por diante. As técnicas Ericksonianas ou naturalistas, usa-se muitas histórias, metáforas, anedotas, pois consiste em aprender junto ao cliente sobre a melhor forma de induzi-lo ao tanse hipnótico. O transe hipnótico favorece os diálogos mente, corpo, consciência – inconsciente; hemisfério cerebral direito – hemisfério cerebral esquerdo, favorecendo os processos de auto - regulação e autocura. Deve-se ter em mente que a hipnose, não substitui os procedimentos médicos ou terapêuticos. HIPNOSE NÃO É PSICANÁLISE.
É absolutamente ilícita, a prática da hipnose como pura experiência, como coisa interessante, como passatempo de desocupados, como meio de vida de curandeiros e charlatães e, sobretudo, como espetáculos ou festivais de palco.
Segundo Freud, a hipnose é censurável por ocultar a resistência e por ter assim impedido ao médico o conhecimento do jogo das forças psíquicas. E não elimina a resistência; apenas a evade, com o que fornece tão-somente dados incompletos e resultados passageiros.
Parece-me que a prática da hipnose não deveria sair dos limites dos Institutos Universitários de Psicologia/Psicanálise e das clínicas médicas.

2-ALGUNS MITOS SOBRE HIPNOSE.
A hipnose é terapia ou psicanálise ?
Falso
A hipnose é mais uma ferramenta que pode ser utilizada em uma terapia. A psicanálise utiliza o método da livre associação.

Existe hipnose sem permissão?
Falso
É preciso a concordância do sujeito que vai ser hipnotizado para que o efeito hipnótico aconteça. Não há hipnose sem a anuência do sujeito. Não há perda do livre arbítrio em estado hipnótico. Não há perda de consciência na hipnose. Existe um estado de atenção concentrada. Existe um aprofundamento dos conceitos e valores.

Durante a hipnose se perde a lucidez?
Falso
Caracterizada por um estado de profundo relaxamento onde o paciente mantém a lucidez e se mostra altamente responsivo às sugestões, se pode observar que existe um aumento da capacidade de concentração. Esta concentração pode ser direcionada a execução de determinadas atividades orgânicas internas a nível até mesmo celular.
Aumentando e melhorando o trabalho destas células, glândulas, órgãos ou sistemas a favor de uma recuperação mais rápida e mais eficiente. E diminuindo os fatores que intensificariam esta doença.
Este mesmo recurso é conseguido a noite ao dormir ou quando a pessoa esta em repouso (convalescente). A atividade orgânica esta diminuída e mais energia fica disponível para a recuperação e reposição de substâncias e estruturas ao corpo, maior concentração no trabalho e na atividade celular. A diferença é que na hipnose este recurso pode ser conduzido.

Como definir o estado hipnótico?
Dá-se este nome, escreve Jolivet, a uma espécie de sono anormal cuja profundeza é variável, e durante o qual o sujeito se levanta, escreve ou fala, isto é, realiza o seu sonho. Distinguem-se os sonambulismos naturais ou espontâneos, estados patológico que em geral se desenvolve no curso do sono, e os sonambulismos artificiais ou provocados, que é uma forma do estado hipnótico, caracterizado pelo fato de se poder conversar com o sujeito, que, de seu lado, pode apresentar, para um observador inadvertido, a aparência de uma pessoa normal e perfeitamente acordada.
Os estados da consciência são:
a)Vigília: são ondas cerebrais do tipo beta.
b)Estado alterado da consciência: estágio intermediário entre a vigília e o sono. São ondas do tipo alfa.
c)Sono: são ondas cerebrais do tipo delta e teta.
Fase REM do sono (fase de movimentos oculares rápidos), é o momento onde geralmente ocorrem os sonhos.
Fase NREM do sono.

Todas as pessoas são hipnotizáveis?
Falso.
Somente 10% da população não é hipnotizável, ao contrário do que se acreditava. Pessoas alcoolizadas ou com deficiência mental estão nesse grupo. Crianças de pouca idade são hipnotizadas, mas com maior dificuldade.
Existem três estágios de profundidade hipnótica: leve, médio e profundo. O estágio mais profundo só é percebido numa pequena parte da população. Daí a conclusão errada que somente 10% da população era hipnotizável

A hipnose é causada pelo poder do hipnotizador?
Falso
Esta idéia vem desde os tempos de Mesmer, que vinculou o transe ao poder do magnetismo animal. Porém a hipnose não acontece apenas pelo poder do hipnotizador, mas pela aceitação e interação da pessoa que entra em transe e deseja experimentar aquilo que se pede. A hipnose só acontece quando existe a empatia (interação e confiança) entre o hipnotizado e o hipnotizador.

O hipnotizador controla o desejo do paciente?
Falso
O sujeito é protegido pelo inconsciente de fazer aquilo que não deseja. Caso ele faça é porque julgou inofensivo, ou por acreditar que aquilo possa ajudar.

A pessoa pode não voltar do transe, ficar presa nele?
Falso
O máximo que acontece é a pessoa adormecer, que seria o passo seguinte ao transe profundo. Sabe-se que o transe é um estado entre a vigília e o sono. Se você aprofunda, dorme e pode ser acordado.

A hipnose é sono?
Falso
A hipnose é um estágio anterior. Às vezes, confunde-se o estado da pessoa em transe profundo, pensando que adormeceu. Mas mentalmente a pessoa é capaz de estar concentrada e com certo grau de consciência e responder aos seus comandos, ou seja, a pessoa está relaxada de forma alerta.

Toda hipnose tem regressão?
Falso
Para haver regressão é necessário um transe médio ou profundo na hipermnésia e nem toda pessoa regride. A regressão não é hipnose.
Na regressão as memórias podem ser construídas. O que vale é a realidade psíquica para o trabalho na psicanálise.

Há perigos na hipnose?
Verdadeiro.
Os riscos existem quando o paciente se presta a participar de shows e demonstrações sem finalidades terapêuticas que normalmente são conduzidas por pessoas que se intitulam hipnotizadores, sem formação profissional adequada, podendo este leigo prejudicar o paciente.
É uma técnica que trabalha com o desconhecido, a mente inconsciente do ser humano. Ela pode ser uma ferramenta de trabalho para o psicoterapeuta, entretanto se torna uma arma perigosa se aplicada indevidamente por pessoas não qualificadas ou mal intencionadas.

Uma pessoa hipnotizada revela seus segredos involuntariamente?
Falso
A pessoa só falará, se assim o desejar, porque pode ocorrer a hipermnésia, a lembrança vívida de um fato esquecido.


3-ALGUNS CONCEITOS SOBRE HIPNOSE.
Entre os conceitos já aceitos, está o de um “estado natural de consciência, diferente do estado de vigília”.
Segundo o Aurélio, “estado mental semelhante ao sono, provocado artificialmente, e no qual o indivíduo continua capaz de obedecer às sugestões feitas pelo hipnotizador”.
Segundo Milton Erickson, “suscetibilidade ampliada para a sugestão, tendo como efeito uma alteração das capacidades sensoriais e motoras para iniciar um comportamento apropriado”. O transe é um estado de sugestibilidade intensificado artificialmente e semelhante mas não igual ao sono, no qual parece ocorrer uma dissociação dos elementos conscientes e inconscientes do psiquismo.
A sugestão e a auto-sugestão fazem parte do transe. A sugestão seria uma comunicação associada a uma influência que assim provocaria a absorção da mente consciente, que fica focalizada em algum tipo de absorção sensorial e ideativa. Desta maneira, ocorre à oportunidade da mente inconsciente se manifestar, em diversos níveis, através dos fenômenos hipnóticos.
As experiências com a hipnose existem desde a mais remota antigüidade. Na Caldéia, Índia e Egito faziam parte de uma ciência experimental, considerada secreta, à qual só tinham acesso, castas privilegiadas.
Com o passar do tempo, os fenômenos psíquicos, que eram considerados sobrenaturais, passaram a ser visto sob a luz da razão, e estudados como poderes exercidos pelo próprio homem. No entanto, hoje em dia, parece que voltamos atrás, e muitos consideram a hipnose como algo mágico, até se surpreendendo pela forma como é realizada ou julgando que não foram "realmente" hipnotizados. Isso porque, atualmente, não é tão comum utilizar-se a hipnose inconsciente, ou seja, a pessoa parece que adormece e não recorda o que aconteceu ao voltar ao seu estado normal. Hoje, a hipnose é realizada com a pessoa totalmente consciente, sabendo tudo que está acontecendo ao seu redor.
Na hipnose tradicional, observa-se que existem pessoas hipnotizáveis e outras que não conseguem entrar em transe, por mais que o hipnotizador se esforce. Isto se dá porque as pessoas não gostam de se sentir controladas. Geralmente, elas preferem sentir que não estão sendo forçados a nada ou que tem várias opções a escolher.
Muitos psicólogos e psiquiatras, estudaram os métodos de Erickson a fim de tentar descobrir um padrão que pudesse lançar alguma luz as suas curas aparentemente milagrosas.
Quando se perguntava a ele sobre sua técnica terapêutica, ele geralmente respondia que não sabia explicar. Apenas se preocupava em observar o cliente e segui-lo, fazendo-o que não se desviasse do caminho.
Foi a partir da observação de seu trabalho, que se pôde descobrir muita coisa de seu modo de fazer terapia. A partir dessa observação, John Bandler e Richard Grinder , Gregory Bateson, William H. O'Hanlon, Ernest Rossi e outros, desenvolveram a Programação Neuro Lingüística que é considerada uma entre as diversas tentativas de sistematização dos métodos de Erickson.
O termo Hipnose "abrange qualquer procedimento que venha causar, por meio de sugestões, mudanças no estado físico e mental", podendo produzir alterações na percepção, nas sensações, no comportamento, nos sentimentos, nos pensamento e na memória. Uma das críticas que se fez é de que a hipnose aumenta a erotização. No entanto ela aumenta qualquer coisa que seja policiada.
A hipnose é um processo que se torna perigoso na medida da contra – transferência, isto é do envolvimento dos conteúdos inconscientes do terapeuta. Neste ponto ela é tão perigosa quanto qualquer processo terapêutico no qual a contra – transferência desempenhe um papel. O aspecto fisiológico mais importante da hipnose é a inibição cortical e o aspecto psicodinâmico mais importante é a regressão, que se dá em todos os sentidos: neurofisiológico (de estruturas mais evoluídas a menos evoluídas), psicodinâmico (de um estado superior de raciocínio a um estágio inferior).
No que diz respeito ao aspecto psicanalítico puro pode-se dizer que há diluição do ego, que é formado a partir do id, em contato com a realidade consciente.
A regressão é positiva na medida que é interpretada. O que acontece é que a hipnose quebra a resistência que defende o indivíduo da regressão! O indivíduo resiste à hipnose por que tem medo de regredir! Esse fator é de extrema importância.
A diluição do ego se processa em qualquer processo terapêutico, mas na hipnose é mais rápido, inclusive no sentido neurofisiológico de esquema corporal (vide as sensações sinestésicas quando o corpo não é sentido).Assim, a resistência à hipnose é grande, por parte do paciente.
O ego está intimamente relacionado ao esquema corporal. Este conceito não pode ser abandonado. O espírito existe em função do organismo que o suporta, não podemos esquecer disso.
Desaparecendo o ego psíquico, desaparece o ego somático. Disto o indivíduo se defende com unhas e dentes. Não se deve esquecer também que a resistência é um fenômeno inconsciente.
Caso o paciente fique angustiado durante o processo de relaxamento, percebendo angustia é de bom senso que o operador converse e tranqüilize o cliente. Como há muita resistência do paciente à hipnose, podemos chamá-la de relaxamento...mas, se mesmo assim houver resistência é melhor abandonar o método. Não temos direito de forçar alguém a qualquer coisa.
Um perigo muito comum na hipnose é a natureza humana do terapeuta. Uma das falhas é a onipotência, outra é a displicência.
Grande parte dos insucessos na hipnose deve-se ao fato do operador desconhecer os processos dinâmicos. A hipnose não é um processo sugestivo mas neurofisiológico, embora seja verdade que a sugestionabilidade aumenta, nem bem a censura diminui.. A passagem da hipnose ao sono é um mecanismo de defesa.
A hipnose é uma condição ou estado alterado de consciência, como o sono ou a vigília (estado acordado), caracterizado por um marcante aumento de receptividade à sugestão, de capacidade para modificação de percepção e memória e o potencial para o controle sistemático de uma variedade de funções fisiológicas usualmente involuntárias.

4-UMA BREVE BIOGRAFIA DE FRANZ ANTON MESMER.
Mesmer criou a chamada cuba mesmérica, enorme banheira com uma alça de ferro: a pessoa entrava na banheira, Mesmer tocava na alça e a pessoa entrava em hipnose. Os médicos daquela época achavam que Mesmer estava fazendo concorrência desleal. Foi denunciado e organizou-se uma comissão para julgá-lo, da qual Lavoisier fazia parte. Para que haja o processo hipnótico, o fator de maior importância reside no paciente, cabendo ao hipnotizador despertar essas faculdades latentes. A inobservância dessa condição foi uma das causas da condenação de Mesmer, porque os membros do júri não tinham a intenção de serem hipnotizados. Foi condenado por suas práticas e teve que deixar o país. Vamos ver um pouco mais da sua biografia.
Mesmer nasceu na Alemanha em 1734 e foi o precursor do “magnetismo animal”, onde buscou na leitura das obras de Paracelso. Todavia, alguns autores afirmam que ela provém da surpresa que causou a Mesmer umas curas milagrosas, operadas por certo nobres estrangeiro, em sua esposa, por meio de um ímã encomendado ao astrônomo Maximiliano Hell, segundo Van Pelt.
Mesmer foi o delineador dos princípios básicos do moderno hipnotismo, que alteraram os fundamentos da Medicina ortodoxa, até nossos dias.
Franz Anton Mesmer admitindo, como pedra angular, a hipnose de Paracelso, convenceu-se posteriormente, de que o organismo humano pode sofrer a influência magnética de outro indivíduo. Este conceito, que atribuía ao organismo humano qualidades até então insuspeitas, exacerbou as iras dos mais ilustres cânones da Medicina Oficial, criando-lhe o mais duro calvário até hoje sofrido por um médico. Mesmer, contudo, suportou-o com inabalável fé em suas idéias, dentro da mais estrita ética profissional e com edificante dignidade.
Seus adversários, que o tachavam de charlatão, toleraram-no enquanto ele acreditava na influência do ímã, suspenso às árvores do seu belo jardim de Landstrasse, ou colocado defronte a espelhos, enfim, sob todas as condições experimentais, inclusive Ana sua célebre cuba de água. Até aí, nada mais fazia do que parodiar e prestigiar o famoso Paracelso. Entretanto o furor dos espíritos conservadores o arrastou ao pelourinho, quando ele passou a desprezar o ímã, afirmando, com insólita coragem, a existência de um princípio novo na terapêutica, isto é, que, das mãos de um operador treinado, partiam fluidos desconhecidos, capazes de curar as mais rebeldes enfermidades. Estava estabelecido o princípio do magnetismo animal. Por outro lado, é mister reconhecer que a nova teoria, não suscitou somente adversários. Além da numerosa clientela, que granjeou em Viena e Munich, e, posteriormente, em Paris, teve seus méritos reconhecidos por autoridades do porte de Van Swieten. O Eleitor da Baviera chamou-o para seu serviço e o Conselheiro da Academia de Augsburgo declarou: “O que Franz Anton Mesmer conseguiu aqui, em várias enfermidades, faz supor que arrebatou à natureza um dos seus mais misteriosos segredos”.
A campanha difamatória, porém, prosseguia impiedosa, obrigando-o a retirar-se da Alemanha e buscar refúgio em Paris. Aí montou seu consultório, onde adquiriu rapidamente fama extraordinária, chegando a perceber uma pensão anual do Rei. É possível que, além do acicate de opiniões arcaicas, interesses pessoais e mesquinhos alimentassem o fogo dessa campanha demolidora contra Mesmer.
Não faltou, por fim, quem convencesse o rei Luiz XVI de que Mesmer deveria ser submetido a testes, que comprovassem ou desmascarassem a veracidade de suas afirmações. Sob a pressão dos seus detratores, a Academia de Ciências de Paris foi compelida a dar seu “veredicto” sobre o caso. Luiz XVI, que, pessoalmente, fugia a qualquer responsabilidade, apressou-se em nomear uma comissão, composta, aliás, das maiores sumidades da época. Como membros desse memorável júri, figuravam: Lavoisier, o criador da Química Moderna; Benjamin Franklin, o inventor do pára-raios; Bailly, astrônomo de renome; Jussieu, notável botânico e um certo doutor Guillotin, que inventaria mais tarde uma máquina que provocou o estado hipnótico “ad perpetuam” em seus ex-colegas de comissão, os doutores Bailly e Lavoisier e ao próprio Luiz XVI.
Jussieu negou-se a assinar o relatório, alegando que algo havia de positivo nas demonstrações mesmérica. Entretanto, vence a maioria, ainda que cega. Para se compreender, o absurdo da época, que só dava crédito a fenômenos materialmente evidentes. Embora declarando, a certa altura do relatório, que “não há nada mais estranho do que o espetáculo dessas convulsões”, que “quem não viu, não pode sequer imaginá-las”, e que “Mesmer, com sua força magnética, os conserva subjugados” etc. encerrando a questão decidindo pela nulidade do magnetismo. Não negavam os fato, porém arrasavam Mesmer.
Os componentes da comissão, após assistirem às demonstrações, constataram fenômenos extraordinários; pelo fato, porém de não terem experimentado sensação alguma, ao introduzirem as mãos na cuba de água magnetizada e de não haverem caído em transe, quando submetidos à experiências, concluíram pela inexistência de fluido, dando assim, um golpe de morte na reputação do mestre.
Não compreenderam que, mesmo não existindo o fluido, seria impossível negar a positividade das experiências.
Acusado de charlatão, Mesmer caiu no ostracismo; obrigado a retirar-se da França, voltou à sua terra, onde, quarenta e cinco anos mais tarde, recebeu a notícia de que a Academia de Medicina da Cidade Luz o convidada a retornar a Paris, depois de apurar a veracidade do hipnotismo.
Era, todavia, demasiado tarde. Mesmer, já velho e cansado de lutar, declinou da honraria e preferiu passar o resto de seus dias, como o cientista probo que sempre fora, porém, simples médico de aldeia, aliviando de seus males os pobres camponeses, Põe meio da ciência cujo véu levantara.
Mesmer teve, contudo, a satisfação de ver, em vida, as suas idéias propagadas por todos os cantos do mundo. Suas teorias receberam o nome de “Mesmerismo” e subdividiram-se em várias escolas, que atingiram grande esplendor.

5-UMA BREVE BIOGRAFIA DE MILTON H. ERICKSON E O SEU MÉTODO.
Milton Erickson é considerado o maior hipnotizador de todos os tempos e tinha a fama de conseguir hipnotizar qualquer pessoa. Realmente, todos os que o viram trabalhar, puderam observar a veracidade disto. Ele tinha muitas técnicas que adaptava a cada paciente. Não haviam para ele técnicas padronizadas que servissem para todos os casos.
Erickson quando tinha 17 anos, contraiu paralisia infantil, sendo obrigado a permanecer quase toda sua vida em uma cadeira de rodas. Filho de fazendeiros, quando teve poliomielite, à beira da morte, foi diagnosticado pelo médico que disse à sua mãe e ele pôde ouvir que “este menino não verá o dia amanhecer, morrerá antes disso”. Raivoso e indignado pensou: “Se eu vir o sol nascer, por certo não morrerei”. Aos primeiros raios de sol, percebeu que não morreria, se entregou e entrou em coma profundo, vindo a despertar uns dias depois, já refeitos do pior, a morte. Mais tarde, constatou o primeiro ideodinâmico. Aquele que diz que uma idéia (um pensamento) é um ato em estado “nascendi”, como disse Freud. Algo que vem de dentro. Uma pessoa que experimenta a motivação como força básica motivadora desenvolveu isto junto à hipnose: força de dentro. Uma resposta interior.
Terminou seus estudos em psiquiatria e psicologia em 1929. Logo concluiu que os métodos então usados para tratar os pacientes, eram muito lentos e, no seu entender, pouco eficientes. Ainda não havia o arsenal de medicamentos hoje usados em psiquiatria e ele interessou-se logo pela hipnose começando a desenvolver seus próprios métodos e técnicas. Ele deixou poucos escritos, pois se preocupava com as pessoas que tentavam banalizar suas abordagens terapêuticas, temendo que assim pudessem ser deturpadas e mal aplicadas.
Na abordagem hipnótica Ericksoniana, procura-se não introduzir qualquer conteúdo na indução, de modo que o próprio sujeito tenha a liberdade de escolher o tipo de experiência que quer ter. Desse modo, o hipnólogo, não corre o risco de introduzir sugestões que possam atrapalhar o aprofundamento do transe e elimina qualquer possibilidade de resistência, já que o paciente não se obriga a aceitar as sugestões. Na hipnose tradicional, geralmente é sugerido muito conteúdo que as vezes pode se chocar com as opiniões e fobias do sujeito. Como exemplo, com um cliente que tenha fobia por água, quando você sugere que ele está mergulhando em um lago, ele pode entrar em fobia e sair do transe.
De acordo com Erickson os pacientes já têm em seu inconsciente todos os recursos necessários para resolver seus problemas e o terapeuta tem apenas que fazer com que eles entrem em contato com estes recursos. Erickson também procurava não entrar em choque com as crenças e opiniões do paciente. Ao contrário, usava qualquer coisa trazida pelo cliente para induzi-lo ao transe. Preocupava-se também em deixar opções ao paciente, para que ele não se sentisse forçado a nada, o que é a maior causa de resistência. Por isto, usava palavras de permissão como, você pode e talvez. Ao invés de se dizer: você está vendo um lago, usa-se você pode estar vendo algum lugar muito relaxante. Desse modo, o sujeito não se sente pressionado a adaptar sua experiência à sugestão de um lago, mas pode estar se vendo em um ambiente que para ele em especial é muito relaxante.
A hipnose Ericksoniana exige do hipnólogo um grande treino na observação das chamadas “Pistas não verbais”, como pequenos movimentos dos olhos, posturas corporais, expressões faciais, etc. Ele pode assim, adaptar sua linguagem, seus gestos e expressões, ao modo particular do cliente, preferindo sempre usar palavras do canal sensorial preferencial dele (Visual, Auditivo ou Somático) e até imitar seus gestos e posturas de modo sutil para que não seja interpretado como uma grosseria. A isto se denomina acompanhamento e espelhamento. Pode-se também acompanhar o ritmo respiratório do cliente, falando quando ele inspira e intervalando a fala quando ele expira.
O hipnólogo permanece o tempo todo sintonizado no cliente, acompanhando suas reações, validando qualquer experiência que esteja percebendo, e reforçando tudo que observa. Dá apenas sugestões que tenha a certeza de que não entrarão em choque com a vivência do sujeito. Assim, só se fala em aprofundar o transe, quando é possível perceber sinais não verbais de que ele está entrando nele. As principais estratégias usadas por ele relataremos abaixo, baseadas no livro de William H. O'Hanlon - Hipnose centrada na solução de problemas.
Elementos da Indução
a) Permissão, validação, observação, utilização : qualquer reação, comportamento e experiência são validadas pelo terapeuta. Isto consiste em Aceitar o cliente como se apresenta e usar seus próprios sintomas, crenças e até sua resistência à hipnose para fazê-lo entrar em transe. Permissão significa dar opções ao paciente, usando as palavras pode e talvez, ao invés de previsão – "acontecerá". Observação e incorporação das reações - dizendo simplesmente o que observa e utilizando para sugerir que isto tudo pode levá-lo ao transe.
b). Evocação ao invés da sugestão : fazer comparações entre hipnose e outros estados que o paciente já experimentou antes ou lembrá-lo de recursos que o terapeuta sabe que ele tem.
c) Pressuposições, implicações, dicas contextuais : Pressuposições verbais: Ilusão de alternativas como você pode ser hipnotizado de olhos abertos ou fechado, dando a ilusão de que o cliente pode escolher, mas na verdade pressupõe-se que ele será hipnotizado.
d) Dicas contextuais: são palavras colocadas no texto da conversa que sugerem o transe, como conforto, relaxado, etc.
e) Sincronização: não verbal, ritmo, posturas, qualidade da voz, ritmo respiratório, observação do comportamento, são respostas de espelho. Começa-se a indução copiando ou "espelhando" o cliente em todos seus gestos, posturas, ritmo respiratório, etc. e depois, aos poucos vamos modificando nosso comportamento e observando se o paciente nos acompanha. Quando isto começa a acontecer, é um sinal de que ele esta entrando em transe.
f) Descrição: para ganhar credibilidade, descrevemos a cena que vemos, mas tomando o cuidado de não tentar adivinhar a experiência do cliente. Assim, só afirmamos o que temos certeza. Por exemplo, podemos descrever: enquanto você permanece aí sentado nesta cadeira, com a perna direita cruzada sobre a esquerda, ouvindo minha voz, com os olhos fechados e respirando tranqüilamente, você sente o peso de seu corpo sobre a cadeira, você coça o queixo ...
g) Palavras de permissão e de transferência de poder : em continuação as descrições explicadas acima, podem incluir alguma coisa que não estamos observando, mas que tem grande possibilidade de estar acontecendo. Para não correr riscos, devemos ser vagos, evitando colocar conteúdo no que falamos, abusando das alternativas. Podemos falar, por exemplo, em continuação ao que falamos acima: e você parece estar se sentindo muito confortável, não está? Esta é uma ótima palavra porque cada pessoa tem o seu conceito de conforto e pode imaginar o que quiser. A palavra parece, nos livra da possibilidade do cliente achar que estamos invadindo a experiência dele e a negação no final, deixa-o livre para sentir-se ou não "confortável".
h) Divisão: consciente/inconsciente; aqui/lá; presente/futuro; dentro/fora. Pode ser também não verbal, utilizando-se de gestos com as mãos ou com a cabeça enquanto falamos. Quando estamos sugerindo ao paciente que ele tem um lado consciente e outro inconsciente, podemos virar a cabeça para a esquerda ao falar consciente e para a direita quando falar inconsciente. Ao fazer isto, toda vez que tombarmos a cabeça para um lado, o paciente saberá com qual de suas partes estamos falando. Isto se chama ancoragem. Este gesto de cabeça era um modo muito utilizado por Erickson que economizava muito seus gestos, talvez até devido à sua deficiência física, mas tornou-se um procedimento de ancoragem visual muito difundido entre seus discípulos.
h)Ligação: artifício de linguagem que liga duas coisas que não estavam ligadas. Quando ligamos duas frases que necessariamente não tem relação de causa e efeito isto soa verdadeiro. Podem-se também fazer várias afirmações verdadeiras e no final, ligá-las a outra coisa que não tem relação com o que foi dito e mesmo assim, o cliente aceita como verdade.
Na ligação verbal, podemos falar: Você está sentado nesta cadeira e pode entrar em transe. É claro que o fato de estar sentado na cadeira não tem ligação com entrar em transe mas, colocado no contesto da indução, soa como verdade. Pode-se falar também: "Quanto mais seu consciente se distrair com os sons desta sala, tanto mais facilmente você entrará em transe...”.
i)Intercalar: Esta é uma técnica poderosa porque fala diretamente ao inconsciente e pode-se induzir um transe até sem que a pessoa perceba. Consiste de elaborar uma conversa informal e intercalar sugestões na frase, dando ênfase às palavras que interessam com mudanças na entonação, ritmo, volume etc. de nossa voz. No interior de uma mensagem maior existe outra mensagem, um subtexto. Como exemplo, vejamos uma frase de William O'Hanlon:
"Lembra-se daquele tempo quando nem tudo estava pesando em suas costas" e você podia relaxar? Ou se sentir mais confortável? Mas, tenho certeza de que, no passado você já tentou aliviar o "peso das suas costas" com o relaxamento. Você já se sentiu relaxado e confortável." Costas, relaxar, confortável, costas, relaxamento, relaxado e confortável. Esta é a mensagem embutida no texto que entrará direto no inconsciente, fazendo com que o paciente relaxe suas costas.
j)Por último, vamos falar sobre o termo "Ancoragem" : uma âncora, é qualquer estímulo que percebemos com nossos sentidos e que nos faz recordar com todos os detalhes de algo do passado. A ancoragem é natural no ser humano. Como exemplo, quando ao ouvir uma determinada música que em nossas lembranças, foi ouvida em uma ocasião marcante do passado, parece que retornamos ao fato e revivemos todas as emoções e sensações daquele momento. Os casais costumam ter a "nossa música" que ao ser ouvido, o fã lembrar da juventude, quando estavam muito apaixonados.
As âncoras podem referir-se a uma imagem, sendo chamada de imaginativa ou a qualquer canal sensorial: visual, auditivo, somático, tátil e olfativo. Assim, temos âncoras verbais e não verbais. As vezes, um perfume pode remeter-nos direto a um fato do passado.
O terapeuta pode se utilizar desse conhecimento e criar âncoras no paciente com a finalidade de ter acesso a um recurso útil para ajudá-lo em seus problemas. A Terapia da Regressão utiliza-se muito das âncoras para acessar o inconsciente e recuperar fatos da memória. Quando perguntamos ao paciente sobre seu sentimento, onde ele sente este sentimento em seu corpo e pedimos para ele ampliar estas sensações, estamos usando âncoras. A âncora é conhecida pelos hipnólogos tradicionais como signo sinal. Pode ser usada pelo paciente para ajudá-lo a ter acesso a um recurso interno, no momento em que ele precisar.

6-A FICHA CLÍNICA E A SUA IMPORTÂNCIA NA PRÁTICA DO CONSULTÓRIO.

6.1-FICHA DE ANAMNESE.
01 Nome: Data nascimento
02 Endereço:
Telefone: Celular:
E-mail: Fax:
03 Filiação Pai:
Mãe:
04 Profissão: Estado civil:
05 Religião: Escolaridade:
06 Possui irmãos: Quantos:
Qual a sua relação entre eles : Boa: Ruim:
07 Usa bebidas alcoólicas: Sim: Não:
Usa drogas? Sim: Não:
É fumante ? Sim: Não:
08 Está grávida ? Sim: Não:
Está no período menstrual ? Sim: Não:
09 Está em tratamento médico? Sim: Não:
10 Tem ou já teve alguma enfermidade importante ?
Úlceras digestivas ou gastrites Sim: Não:
Doenças cardíacas Sim: Não:
Tuberculose Sim: Não:
Asma Sim: Não:
Sinusite Sim: Não:
Sofreu alguma fratura Sim: Não:
Doença renal Sim: Não:
Diabetes Sim: Não:
Cefaléias Sim: Não:
Insônia Sim: Não:
Tonturas Sim: Não:
Desmaios Sim: Não:
11 Qual é sua a queixa principal?
12 Qual é a quantidade de amigos que você tem?
13 Qual é o seu passa tempo preferido:
14 Tem medo de alguma coisa? De que ? Sim: Não:
15 Já fez relaxamento hipnótico anteriormente?

Assinatura do paciente concordando com o tratamento Data


6.2- A IMPORTÂNCIA DA ANAMNESE.
Em psicanálise, anamnese é o primeiro ou segundo contato. É a ocasião em que o paciente chega ou é trazido, e neste caso já temos uma forte contra-indicação para a análise. O ideal é que o paciente venha de livre e espontânea vontade. Se bem que às vezes necessite de apoio, do encorajamento de alguém, da família ou não.
Na anamnese primeiramente ouvimos as razões de nossa procura, e em certos casos já podemos refugar um paciente neste estágio, se constatarmos tratar-se de psicótico ou alguém que conhecemos.
De posse dessas informações , o psicanalista terá uma visão da analisabilidade, das possibilidades de formação do par analítico, do “rapport” ou empatia, das condições sócio-econômicas que darão sustentação ao processo.
Na anamnese o psicanalista não deve prometer nada, além de sua boa vontade para com o caso.

6.3- A UTILIZAÇÃO DA HIPNOSE CLÍNICA PODE SER APLICADA NOS SEGUINTES GRUPOS:
a) Como uma técnica que promove saúde e exercícios profiláticos em indivíduos sujeitos ao estresse:
b) Como um método através do qual o indivíduo pode controlar funções autônomas e, deste modo, superar sintomas desagradáveis ou perturbações autônomas;
c) Como um tratamento para uma ampla variedade de condições psicossomáticas;
d) Como um subsidiário ou ferramenta da psicoterapia, liberando memória reprimida e sensações, especialmente produzindo catarse em pacientes que sofrem de sintomas histéricos;
e) Como um método quer alivia dor e induz anestesia.

6.4-TÉCNICAS PSICOTERÁPICAS SOB HIPNOSE.
Numa diretriz organizada não podemos separar teorias neurofisiológicas de teorias dinâmicas.
Rosen diz que a hipnose não é um processo terapêutico. Através dela se consegue alguma coisa, inclusive uma terapia.
Morais Passos denomina as técnicas psicoterápicas sob hipnose de técnicas hipnoterápicas.
Torres Norry tem uma escala de profundidade para designar a escala ou grau hipnótico atingido:
ETAPA SIM NÃO
Hipnoidal 95% 5%
Leve 75% 25%
Média 65% 35%
Profunda 25% 75%
Sonambúlica 10% 90%

Para certo tipo de terapêutica, a sugestão direta ou benefício reparador da hipnose (como o sono), basta a etapa hipnoidal.
A remoção de sintomas por bloqueio é desaconselhável pois ele sempre reverbera. Ex.: fez sugestão pós-hipnótica para que uma moça deixasse de chupar o dedo. Esta começou, então, a fumar. Sugestionou-se que largasse de fumar. Passou a beber. Sugestionou-se, novamente: viciou-se em tóxicos. Diante de nova sugestão a paciente suicidou-se.
O que se pode é remover certo tipo de sintoma. (Ex. a hemérese gravídica), mas, depois, fazer terapêutica. Na fase leve, a hipnose é usada como tranqüilizante relaxante muscular. De fato se obtém relaxamento muscular obtém-se também tranqüilidade. Mas a hipnose precisaria ser reforçada sempre, pois, se existe intranqüilidade, há uma dinâmica por detrás, que seria resolvida pela psicoterapia.
De qualquer forma, a hipnose é sempre valiosa: ou como anestésico ou como introdução à psicoterapia, ou como quebra da resistência. Mas, na hipnose a ética não permite que se sugestione o paciente a fazer psicoterapia. Ele a fará se sua resistência estiver quebrada! Mas vai dele a decisão.
Nas psicoterapias a hipnose é auxiliar de alguns fenômenos: a hipermnésia e a discutida regressão de idade. A hipnoanálise trabalha com o que chamamos signo–sinal que é um sinal através do qual o sujeito entra imediatamente em hipnose. Quando conseguimos hipnose profunda, fornecemos uma palavra chave com a qual, em vigília, o paciente entrará em hipnose. Isso mostra a grande responsabilidade ética do terapeuta
Bernstein era um comerciante que, como divertimento, em casa de amigos utilizava a hipnose. Hipnotizando uma moça, esta, espontaneamente, começou a regredir. Bernstein incentivou, e quando chegou a idade zero a moça voltou para 1875, dizendo chamar-se Bridey Murphey. Contou que morava na Irlanda, de onde descreveu pessoas e uma igreja de lá.
Muito impressionado Bernstein publicou livros e fez um verdadeiro comércio do fato. Jornalistas começaram a investigar e encontraram a igreja descrita na Irlanda. Mas não se lembraram de perguntar quando tinha sido construída. Mas os cientistas se lembraram, e verificaram que havia sido construída em 1891.
Averiguou-se que a moça tinha tido uma ama irlandesa, que lhe descrevera a igreja. Era uma hipermnésia que se verificara e a moça fantasiara uma regressão de idade, a qual, se existe mesmo, ficará para investigações futuras.

7-POR QUE FREUD ABANDONOU A HIPNOSE?
Freud, que trabalhava com Charcot se incumbiu de promover o segundo enterro da hipnose. Não se sabe bem o por quê. Freud passou a trabalhar com Breuer e junto dele fez várias experiências, inclusive o caso de Ana O. Freud teria achado que a hipnose não era suficiente e que se a pessoa podia ter uma ab-reação, esta poderia ser provocada em estado consciente, o que seria muito melhor. As catarses mais profundas não se movimentam sob hipnose, mas podem se movimentar sob livre associação, dizia ele. Assim Freud criou a psicanálise e sepultou a hipnose, como método psicoterápico ou via de administração. Vamos estudar um pouco mais e ver o histórico de Freud na hipnose.
Depois de concluir o curso de Medicina, Freud conclui que nada de novo poderia aprender em uma Universidade Alemã, depois de haver usufruído o ensino direto e indireto, em Viena, dos Professores Theador Meynert (1841-1905). Candidatou-se ao prêmio da Bolsa de Estudo do Fundo do Jubileu Universitário, referente ao ano 1885-1886, e foi selecionado para continuar seus estudos de Neuropatologia no Hospice de la Salpêtriére, em Paris. A Escola Francesa de Neuropatologia, dirigida na ocasião pelo Professor Jean Martin Charcot (1895-1893).Despertava o interesse e a curiosidade científica do jovem médico recém diplomado, novo ar do saber médico. No Salpêtriére, o trabalho de Freud fugiu do seu planejamento inicial, que era o estudo das doenças anatômicas, tinha escolhido o estudo da atrofia e degenerações secundárias que se seguem às afecções do cérebro em crianças.
Freud viu um laboratório sem condições de trabalho para um pesquisador, devido a falta de recursos e qualquer organização. Freud desistiu do estudo de anatomia e teve que se contentar com o estudo dos núcleos da coluna posterior da medula oblongata.
Abandonando o laboratório foi Freud trabalhar na Clínica, que apresentava, em contraste com o laboratório anatômico, um material novo e abundante, sob a batuta do Professor J.Martin Charcot.
Nesta ocasião não perdi a oportunidade, dizia Freud em seu relatório, de adquirir um conhecimento pessoal dos fenômenos do hipnotismo, que são surpreendentes e aos quais se dá tão pouco crédito, e em especial, ao grande hipnotismo descrito por Charcot. Com surpresa, verifiquei que nessa área determinadas coisas aconteciam abertamente diante de nossos olhos e que era quase impossível duvidar deles, assim mesmo, eram tão estranhos que não se podia acreditar neles, e menos que delas se tivesse uma experiência pessoal. Charcot considerava o hipnotismo uma área de fenômenos que eles submetia à descrição científica, tal como fizera, muitos anos antes, com a esclerose múltipla e com a atrofia muscular.
Seguramente esse entusiasmo inicial de Freud pela Hipnose, que buscava conhecimentos de Neurologia, foi o marco inicial, para a criação da Psicanálise.
Para Charcot, o interesse pela hipnose era inseparável do método anátomo-clínico, da identificação das alterações anatômicas passíveis de explicar ás doenças nervosas. Era uma perspectiva mais experimental do que terapêutica. Freqüentemente, eram necessários anos de espera paciente antes que nessas afecções crônicas que não levam diretamente à morte, chegasse a prova da alteração orgânica, e somente um asilo com Salpêtriére podia permitir o acompanhamento e manutenção dos pacientes por períodos tão longos. A primeira demonstração de esse gênero as ser feita por Charcot, aliás, ocorreu antes que ele dispusesse de um serviço.
Para Charcot e seus alunos, do fenômeno só devem ser preservadas suas dimensões somáticas. Ao contrário, a Escola rival, a de Bernheim, em Nancy, usava a sugestão como “uma idéia concebida pelo operador ou hipnólogo, captada pelo hipnotizado e aceita por seu cérebro”. Quanto a Bernheim, ele fora aluno daquele que se pretendia não um médico, mas um curandeiro: Liébeault.
Sobre a estada de Freud em Paris, muito já se disse, mas existe a possibilidade, que se o destino do jovem médico fosse Nancy, e não Paris, talvez a história fosse outra, e Freud não se achasse um mau hipnotizador e não a abandonasse. Pelo menos a forma convencional de hipnose que se praticava à época, mas, dentro da conceituação Ericksoniana moderna de hipnose, que leva em consideração uma forma bem indireta de transe hipnótico, é possível que Freud nunca tivesse abandonado totalmente a hipnose.
Freud não adotou o método hipnótico já em seu retorno a Viena, e não consegiu fazer com que seus colegas aceitassem às conclusões de Charcot a propósito da histeria. Por outro lado, quando em 1887, tornou-se “praticante” da hipnose, não foi do método catártico que ele se valeu inicialmente, mas da sugestão hipnótica, a maneira de Bernheim.
Em 1890, num artigo dedicado “a sugestão hipnótica, Freud sublinhou que” a hipnose confere ao médico uma autoridade de tal ordem que é provável que nenhum padre ou tramaturgo jamais a tenha possuído, pelo fato de ela concentrar todo o interesse psíquico do hipnotizado na pessoa do médico “. E não hesitou em recomendar a todos os médicos de família, essa forma de terapia, que deveria ser situada no mesmo plano dos demais procedimentos terapêuticos e não ser considerada um recurso último”.
A sugestão era aplicada aos sintomas que poderia ser assemelhada a uma “substância”, como tal destacável de um e “aplicável” ao outro, implicava que sua verdade coincidisse com a maneira como era posta em cena, como puro instrumento de ação, como relação de forças unilateral que “imprimia” uma “idéia-substância” estranha no cérebro do paciente. Essa representação abstraía aquilo que levava o paciente a obedecer ou, ao contrário, a resistir às ordens.
Tal observação não constitui uma crítica em si. Antes, põe em evidência a originalidade da orientação freudiana: O cuidado com aquilo que uma técnica implica e pressupõe. Freud descreveu a sugestão como um técnico, no sentido de a utilização de um instrumento compromete aquele que a utiliza, situa-o em relação àquilo sobre que ele age. A sugestão, portanto, não levantava problemas como tal, e cabia-nos menos compreender seus efeitos do que aprender em que medida esses efeitos faziam dela um instrumento terapêutico eficaz.
Foi também como técnico que Freud criticou, nesse mesmo artigo, a sugestão. A onipotência que ela parecia conferir ao hipnotizador era meramente ilusória: “Renunciei em pouco tempo à técnica da sugestão e, com ela, à hipnose, pois perdi a esperança de tornar os efeitos da sugestão suficientemente eficazes e duradouros para levar a uma cura definitiva... Em todos os casos graves, via a sugestão que lhes fora aplicada reduzir-se a zero, e ressurgir o mesmo problema ou algum outro”.
Para responder a esta pergunta, cabe distinguir às razões pela quais Freud abandonou a sugestão hipnótica direta, das razões por que abandonou a hipnose propriamente dita, ou seja, evitar a confusão entre hipnose e sugestão, que ele mesmo estimulou. Essa é uma questão importante, já que, em 1893, foi a eficácia do processo hipnótico, e não da sugestão, que funcionou como prova de nova ordem de causalidade psíquica que Freud se empenhou em instituir.
Certamente podemos invocar, em primeiro lugar, o motivo aparentemente racional e técnico proposto por Freud: “Quando constatei que, apesar de todos os meus esforços, só conseguia colocar em estado de hipnose uma pequena parcela de meus doentes, decidi abandonar esse método”. Também podemos formular explicações hipotéticas de ordem social e profissional. O próprio Freud falaria mais tarde, da satisfação que tirava de sua técnica: “O trabalho com a hipnose exercia um efeito real de sedução. Tínhamos superado, pela primeira vez, o sentido de nossa própria impotência, a reputação de taumaturgo era muito lisonjeira”.
Em seus “Estudos sobre histeria”, Cecilie que era a baronesa Anna von Lieben, uma das mulheres mais ricas de Viena, e Freud a teria tratado desde 1888 até 1893, chegando a vê-la duas vezes por dia. Uma de suas pacientes, ao despertar do estado de hipnose, passou-lhe os braços em volta do pescoço, através do processo que foi denominado de transferência. Vejamos o que Freud falou do incidente: “Mantive a cabeça fria, para não atribuir a esse incidente a um encanto pessoal irresistível, e julguei ter captado a natureza do elemento misterioso, que estava em ação por trás da hipnose. Para colocá-lo fora do circuito, ou, pelo menos, para isolá-lo, era preciso abandonar a hipnose”. Posteriormente Freud desenvolveu o método da pressão e depois a Associação Livre.
O conjunto dos elementos que haviam norteado Freud até então mudou de sentido. Com a noção de verdade, foi também a de cura que teve de ser modificada. Primeiro por ser perigosa, já que suscitava uma transferência afetiva descontrolada para a pessoa do analista. E segundo, porque a própria significação da cena terapêutica e da rememoração se havia modificado: “uma lembrança, por mais antiga e por mais carregada de afeto que fosse, podia ser uma” mentira “. A análise já não podia ter como finalidade reavivar a lembrança de um acontecimento real, a fim de esvaziá-la de sua carga afetiva, mas levar a uma conscientização dos conflitos psíquicos que explicavam, sobretudo, a possibilidade dessas lembranças. A lembrança era apenas o caminho para uma verdade cuja produção não podia efetuar, uma verdade que somente a análise dos conflitos psíquicos que investissem a cena analítica, tal como investiam toda a vida do paciente, poderia advir”.
No final da sua vida Freud falou da possibilidade de juntar o ouro da psicanálise ao bronze da sugestão hipnótica. O tanse sonambúlico, que provocava amnésia, e a vontade crescente do descobrimento dos caminhos do inconsciente fizeram Freud abandonar a hipnose e partir para a Livre Associação.

8-A IMPORTÂNCIA DO “RAPPORT” PARA A HIPNOSE?
O primeiro contato entre o hipnotizador e candidato é conhecido como “Rapport” ou “Empatia”. Existem diversas maneiras de se conduzir a Rapport, como por exemplo:
a)Pedir ao paciente para fechar a mão, e relaxar em seguida, mostrando de modo simples e prático, o bem estar de um relaxamento.
b)Explicar que o fechamento dos olhos facilita o relaxamento e que o indutor irá relacionando a diversas partes do corpo a serem relaxadas, sucessivamente, de maneira sempre bastante agradável.
Na realidade a hipnose é um processo de auto-sugestão, pois não há hipnose sem a permissão, interação e confiança da pessoa a ser hipnotizada com o hipnotizador. Após a permissão, a pessoa conscientemente se deixa levar pelas instruções do hipnotizador.
O hipnotizador age na consciência do hipnotizado, dá ordens e a pessoa segue, mas sempre de acordo com seus desejos e vontades. Assim, é um mito quando se diz que a pessoa hipnotizada aceita tudo inconscientemente e que o hipnotizador tem poder sobre ela. Mesmo no Estado Alfa mais profundo, permanece o que chamamos Censor Crítico ou Ponto Vigil.

9-OS OUTROS FENÔMENOS HIPNÓTICOS.
Os fenômenos hipnóticos são: “rapport”, catalepsia, amnésia, anestesia, analgesia, regressão, progressão, alucinações positivas, alucinações negativas.
Há uma série de teorias para explicá-la, mas a mais interessante é a eclética, que considera a hipnose como um fenômeno neurofisiológico e dinâmico.
Fenômeno neurofisiológico, sem dúvida é, já que a hipnose é um estado de diminuição da atividade cortical, passível de ser induzido em qualquer pessoa mediante estimulação de tipo neurofisiológica. É também dinâmico, pois durante a hipnose o psiquismo se manifesta.
Se o fenômeno dinâmico não se verifica, o neurofisiológico também não. Por exemplo: indivíduo ansioso dificilmente coloca alguém em hipnose, e de outro lado se um fenômeno de transferência negativa se verifica o indivíduo não aceita determinado operador. A técnica neurofisiológica é a pavloviana, pura reflexologia.
Assim, a estimulação de um determinado centro provoca uma onda de defesa por parte do cérebro. De fato, se assim não fosse, com os estímulos que bombardeiam cérebro constantemente estaríamos em estado perene de violenta excitação. Diante do estímulo rítmico, monótono e persistente, ou através de um choque violento (hipnoestimulação), o cérebro abafa a estimulação. Apaga uma célula, logo outra, até o sono hipnótico. No caso do choque ser violento, o cérebro pára, simplesmente. A hipnose pode ser induzida através de estímulos tácteis, auditivos, visuais e olfativos.
Várias teorias foram e são apresentadas, mas nenhuma foi considerada exata, ou totalmente aceita. E se entende a razão, estamos tentando definir um fenômeno do cérebro, este órgão sobre o qual conhecemos tão pouco e do qual utilizamos somente uma parte mínima. Mas sabemos como utilizar esta energia e como fazer para acessar.
Existem variadas técnicas para se alterar o estado normal da consciência e obter-se o nível ideal de transe. A mais utilizada é o relaxamento profundo e a concentração da mente.
Muitos se assustam com certos termos empregados como "transe", "concentração", mas quem está sempre no comando é o próprio indivíduo. Ninguém, por melhor que seja, consegue hipnotizar quem não deseja ou não se permite ser hipnotizado. Na verdade, o hipnotizador apenas orienta o trabalho que é realizado pela própria pessoa.
A hipnose, nada mais é do que um estado de consentimento. E aí, entramos num outro ponto de dúvida, para muitas pessoas - quem pode ser hipnotizado? Qualquer um, que realmente o quiser.
A convicção de que aquilo vai lhe fazer bem, tem um papel importante no resultado da terapia. E a experiência e preparo do hipnoterapeuta ajudarão na aplicação da técnica mais adequada para atingir os estados ideais, dependendo do tipo de personalidade de cada paciente, bem como a análise do momento que está atravessando e seu estado emocional.
Utiliza-se a hipnose na medicina, para aliviar dores, curar doenças de fundo emocional, atenuar efeitos colaterais de medicamentos ou tratamentos, e até como anestésico, em alguns casos, de pacientes que, por alguma razão, não podem utilizar anestesia. Em tratamentos odontológicos, tem- se mostrado muito eficaz, relaxando, tirando a tensão e, em muitas vezes, abolindo a necessidade de anestesias.
Para estudantes, é excelente na memorização de conteúdos, aumento da capacidade de concentração e alívio do nervosismo na hora de provas. Em casos de distúrbios psicológicos como fobias, pânico, depressão, manias, compulsões (inclusive por comida), traumas, as respostas são surpreendentes. Auxilia muito em períodos de transição como menopausa, maternidade, adolescência, separações, enfim, mudanças de vida. Está sendo usada cada vez mais para casos de vícios, sejam eles por drogas, fumo, jogo, comida, bebida ou qualquer outro.

10-O QUE É TERAPIA MENTE-CORPO?
A medicina mente-corpo inclui uma variedade de tratamento e abordagens, indo da meditação e da prática do relaxamento ou hipnose até grupos de apoio social, que buscam incluir a mente no desenvolvimento do bem estar emocional e da saúde física.
Hoje, um número cada vez maior de pesquisas apóia a utilização dessas técnicas. No entanto, essas práticas, ainda vêm sendo utilizadas por apenas uma parte das pessoas que poderiam se beneficiar delas.

10.1-POR QUÊ O CORPO SOFRE?
Sob estresse crônico, as pessoas liberam mais os hormônios adrenalina e noradrenalina, o que desencadeia uma revolução hormonal que afetará todo o organismo. Estas substâncias também contraem os vasos sanguíneos, diminuindo a passagem do sangue e causando mudanças que dependerão da vulnerabilidade de cada órgão. Exemplo:
a)Há redução do nível de seratonina, substância envolvida em vários processos cerebrais. As alterações podem levar a depressão, ansiedade e distúrbios alimentares.
b)É liberado o hormônio aldosterona, que elevará a pressão arterial, facilita a dor no peito e a falta de ar. Como já há um estreitamento dos vasos sanguíneos pode ocorrer um infarto.
c)Há redução no nível do fluxo de células de defesa do organismo, pela diminuição da produção de linfócitos “T” e “B”, favorecendo a manifestação de doenças infecciosas como gripe, herpes, pneumonia, etc…
d)Ocorre uma maior secreção de ácido clorídrico na região do estômago, que leva a uma gastrite e posteriormente a uma úlcera digestiva.
e)Como a pessoa tensa tende a contrair a musculatura, podem ser desencadeadas dores musculares e cefaléias.
f)O cortisol, hormônio produzido pelas supra-renais, faz subir o nível da glicose, elevando o risco de diabetes em quem tem predisposição genética para a doença.
O psicanalista pode ajudar o paciente estressado a identificar as causas desse desgaste emocional, com um planejamento de tratamento em que deve incluir exercícios de relaxamento ou auto-hipnose.

10.2-QUAL A AÇÃO NEUROFISIOLÓGICA DA HIPNOSE EM UM ESTRESSADO?
Quando a pessoa está tensa tende a contrair a musculatura. A técnica de relaxamento, hipnose ou auto-hipnose age justamente no sentido inverso, relaxando a musculatura pela produção de serotoninas e endorfinas, produzindo tranqüilidade, sensação de paz e harmonia.
Serotoninas: Este é o principal neurotransmissor do “bem estar”. O outro neurotransmissor que também é importante para todas as funções do cérebro é a acetilcolina.
A droga PROZAC funciona aumentando quimicamente a quantidade de serotonina disponível no cérebro. Os exercícios de auto-hipnose ou exercícios mente-corpo funcionam aumentando naturalmente, sem criar efeitos colaterais, comuns a qualquer fármaco, a quantidade de serotonina no cérebro. A grande popularidade desse remédio nos Estados Unidos nos mostra como a deficiência da serotonina é comum na população atual. A serotonina também ajuda a estimular o sono e a controlar a dor.
Endorfinas: essas substâncias químicas cerebrais não são tecnicamente um neurotransmissor, mas seus efeitos são similares.
As endorfinas são liberadas em resposta a praticamente qualquer tipo de estresse físico ou emocional. Muito comumente, alivia a dor e a ansiedade. A hipnose produz endorfinas, assim como a acupuntura; na medicina oriental, a acupuntura é usada com muita eficácia como um procedimento anestésico durante as cirurgias. Freud, usou a hipno acupuntura, onde os autores clássicos citam a digitopressão, isto nada mais é do que a combinação da hipnose com a acupuntura.
Acetilcolina: esse é o neurotransmissor “cinco estrelas” da memória e do pensamento. Se você tem uma memória fraca, mas não é velho o suficiente para estar sofrendo de debilitação da memória associada à idade, há grandes chances de você estar com um simples déficit de acetilcolina.
Outro sintoma de carência de acetilcolina é a incapacidade de se concentrar. Muitos milhões de pessoas poderiam melhorar imediatamente sua concentração apenas ingerindo quantidades apropriadas de nutrientes que favorecessem a produção de acetilcolina. Esses nutrientes são: a lecitina, as vitaminas B, vitaminas C e outros minerais. A Lecitina é a mais importante.
A acetilcolina está concentrada no hipocampo, centro da memória do cérebro. Porém, a acetilcolina também ajuda a executar muitas funções fora do cérebro. Por exemplo, ela ajuda as células nervosas nos músculos a ativar a ação muscular.
A acetilcolina é produzida nos neurônios através de um processo químico que requer oxigênio e colina (que é o principal ingrediente da lecitina). Os exercícios de Hipnose ou relaxamento parecem ser muito úteis para enviar o oxigênio e a glicose para o cérebro e desse modo, auxiliar a produção de acetilcolina.

11-O QUE É TREINAMENTO AUTÓGENO?
11.1-CONCEITO SEGUNDO J. H. SCHULTZ.
Este método consiste em promover a modificação da personalidade de quem a pratica, através de determinados exercícios fisiológicos racionais. Por exemplo: Na circulação sanguínea, mediante diminuição da freqüência e intensidade dos batimentos cardíacos, alteração da temperatura do corpo, para um corpo agradavelmente aquecido; em contraste com a temperatura do corpo, a temperatura da testa vai ficando confortavelmente fria.

11.2-O CURSO NORMAL DO PROCESSO DE TREINAMENTO AUTÓGENO.
Trataremos do curso normal do processo. Por “normal” deve-se entender o desenvolvimento sem incidentes do processo de treinamento em indivíduos livres de manifestações patológicas. Também poderíamos falar em experiências com “pessoas normais”, porém, essa denominação nos obrigaria a entrar numa discussão sobre o conceito de normalidade, o desviaria demais do assunto.
Os cursos ministrados por Schultz impunham como condição que os participantes fossem pessoas responsáveis e independentes.
No início de cada turma, comunicava-se que se tratava de um método de treinamento, uma espécie de ginástica para o íntimo, mas de maneira alguma de um processo curativo. Solicitava-se que as candidatas mencionassem se sofriam de perturbações nervosas e de que tipo. E só se concedia a eles permissão para participar dos trabalhos de tais perturbações não existissem. Da mesma forma, exigia-se um nível médio de saúde física. O material humano se constituía de homens de classe média e alta, estáveis em suas profissões e interessados no próprio aproveitamento.
No curso normal, instituímos os sujeitos para praticarem duas, no máximo três vezes por dia o exercício autógeno. Recomenda-se que o faça após as refeições do meio dia e a da noite, bem como antes de dormir. É importante insistir com os sujeitos, que os exercícios devem ser muito curtos, para evitar a interferência de tensões voluntárias capazes de anular a vivência de relaxação. O psicanalista ou o profissional que está fazendo a orientação deve recomendar que cada exercício tenha de 5 a 15 minutos de duração, mantendo a concentração apenas o necessário para que surja a experiência orgânico-eufórica de relaxação e tranqüilidade. Os melhores resultados são obtidos com exercícios curtos, praticados com regularidade durante semanas, enquanto que um exercício tenso, longo demais num só dia é pouco eficaz.
O estabelecimento de uma vivência de calor, primeiro local, depois generalizada, pode ser considerado, em vista dos fatos fisiológicos e psicológicos estabelecidos, como uma medida ativa de efeito tranquilizador, como o sono.
O estabelecimento do treinamento autógeno sob um duplo aspecto, de um lado, é uma comutação de sistemas corporais, adquirida por exercícios, as mudanças de função por ele proporcionadas influem favoravelmente no estado geral. De outro lado, pode ser considerado uma inversão de lei de expressão, as funções que habitualmente se alteram pela influência de estímulos emocionais sofrem mudança por si mesmas, exercendo uma influência retroativa. Além dos músculos esqueléticos, e do sistema vascular, o coração é o órgão mais indicado para confirmar esta intra-relação.

11.3-A RESPIRAÇÃO
São bastante conhecidas as profundas alterações da mudança voluntária da atividade respiratória, tanto na apnéia forçada quanto no outro extremo, a hiperventilação. O treinamento respiratório deve ser anterior ao do coração.

11.4- EXERCÍCIOS PRÁTICOS -TÉCNICAS DO RELAXAMENTO PROGRESSIVO DE SHULTZ.

1- É necessário fazer a anamnese antes de iniciar: perguntas sobre doenças, operação, hábitos,
Etc. Veja ficha no item seis.
2- É necessário que haja a empatia ou “Rapport”.
3-O ambiente deve ter luz indireta fraca, poucos ruídos. Não deve haver nada que possa dispersar
a atenção.
4-Coloque uma música, preferencialmente de sons da natureza.
5-Utilize voz calma e monótona.
6-O paciente deve ficar deitado ou sentado em posição confortável, com os olhos fechados. Se
quiser pode tirar seus sapatos, afrouxar cintos e roupas, mantendo-se porém aquecido,
principalmente os pés.
“A partir deste instante também pode ser realizado a auto-hipnose”
7- Sinta e visualize seu corpo, onde se encontra sentado confortavelmente, dos pontos de contato entre seu corpo ou a cadeira ou poltrona, os pontos de contato da cabeça, das costas, dos braços e das pernas…
8- Se concentre na sua respiração: à medida que inspira seu abdômen se eleva, e quando expira; o abdômen abaixa suavemente... de forma que a expiração seja um pouco mais longa que a inspiração, vamos lá... inspire... expire... novamente repita: inspire... expire...
9- ANCORA DE AUTO-HIPNOSE: Continue com o seu corpo todo relaxado, enquanto concentra sua atenção em sua mão direita…feche a mão, muito forte, tão forte o quanto possa…perceba o que sente quando os músculos da mão e antebraço estão tensos…concentre-se neste sentimento de tensão e mal estar que você está experimentando...
10- Abra a sua mão completamente e deixe-a cair sobre suas pernas de uma só vez…
11- Sinta e visualize como a tensão e o incômodo desapareceram de sua mão e antebraço. Sinta as sensações deste relaxamento…de prazer…paz…tranqüilidade que você tem agora. Continue relaxando os músculos, agradavelmente…suavemente…
12- Todo o relaxamento vai se tornando mais agradável…, os músculos se tornem muito, muito relaxados... deixe-se levar....... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, leves, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais...
13- Agora focalize sua atenção mais acima, no seu antebraço direito... à medida que concentra sua atenção nestes músculos vai deixando-os mais e mais leves, ...relaxados... muito soltos... muito calmos... muito tranqüilos...deixe-se levar mais e mais profundamente. Se notar que sua atenção divaga, volte a concentrá-la nesses músculos...deixe que estes músculos se tornem mais e mais longos, calmos, tranqüilamente, suavemente... deixe-se levar pelo sentimento profundo de relaxamento, somente deixe-se levar...
14- Enquanto continua com todo seu braço, antebraço e mão direita profundamente relaxada, concentre-se agora em sua mão esquerda...
15- Sinta e visualize sua mão esquerda e concentre-se nos músculos da sua mão esquerda... pode vê-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos... deixe que estes músculos se tornem muito relaxados, muito, muito leves, ...calmos... muito tranqüilos... deixe-se levar... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito leves... deixe que se soltem mais e mais…
16- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente, agradavelmente…,focalize sua atenção mais acima, no seu antebraço esquerdo... à medida que concentra sua atenção nestes músculos vai deixando-os mais e mais relaxados... muito soltos... muito calmos... muito tranqüilos...deixe-se levar mais e mais profundamente...se notar que sua atenção divaga, volte a concentrá-la nesses músculos...deixe que estes músculos se tornem mais e mais longos, calmos, tranqüilamente, suavemente... se deixe levar pelo sentimento profundo de relaxamento, somente deixe-se levar...
17- Todo o relaxamento vai se tornando mais agradável…, se concentre agora nos seus braços.... todo o seu braço esquerdo e direito....sinta os músculos relaxar pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... deixe-se levar... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais...suavemente... calmamente...
18- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente, agradavelmente…, com calma…, tranqüilidade…, concentre-se agora em seu rosto.... todo o seu rosto....sinta os músculos da face relaxar pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos... deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... deixe-se levar...calmamente... suavemente... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais...usufruindo dessa sensação de leveza...
19- Relaxar…, sentir…, visualizar…,descontraindo e relaxando o seu pescoço e concentre-se nos músculos do pescoço... pode senti-los... deixando-os soltos,leves... mais e mais soltos... deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... suavemente... calmamente...deixe-se levar... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos do pescoço se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem... levemente... suavemente... mais e mais...
20- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo, relaxando os seus braços....sua mão direita... esquerda... antebraços... seu rosto e pescoço.... calmamente... suavemente... relaxados... deixando-se levar por essa sensação de bem estar... de tranqüilidade.. deixem que soltem mais e mais... calmamente... tranqüilamente...em paz....
21- Sinta e visualize os seus músculos dos seus braços.. mão direita e esquerda.. antebraço...rosto... pescoço relaxados suavemente... tranqüilos... concentre-se agora em nos seus ombros... nos músculos dos seus ombros... deixe-se levar, sinta-os relaxar, pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... deixe-se levar...calmamente... suavemente... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos dos seus ombros fiquem leves... relaxados... suavemente... que se soltem mais e mais... seus músculos dos ombros estão muito soltos, muito longos, muito calmos... leves...deixe que se soltem mais e mais...suavemente...deixe esta sensação chegar até as suas costas... suas costas ficam relaxadas... soltas....os músculos de suas costas...vão se soltando.... você pode sentir isso...tranqüilamente...note como eles se soltam mais e mais...deixe-se levar por essa sensação de tranqüilidade...calmamente... suavemente...levemente... em paz...
22- O relaxamento estende-se agora por todo os seus braços....sua mão direita... esquerda... antebraços... seu rosto... seu pescoço.... seus ombros...suas costas.....calmamente... suavemente... relaxados... deixando-se levar por essa sensação de bem estar... de tranqüilidade.. deixem que soltem mais e mais...mais e mais... usufrua dessa sensação de tranqüilidade... com todos esses músculos relaxados... leves.. soltos... calmamente... suavemente...levemente....em paz....
23- Enquanto continua com todo os seus braços.. mão direita e esquerda.. antebraço...rosto... pescoço... ombros.. costas... relaxados suavemente... tranqüilos... calmamente ... concentre-se agora em nos seu pé direito... nos músculos dos seu pé direito... focalize sua atenção em seus dedos, no pé direito.... e concentre-se nos músculos do seu pé direito... pode vê-los...pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos... Deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... deixe-se levar... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais...deixe-se levar... calmamente... suavemente... leves... relaxados... note como eles se soltam... deixe-se levar por essa sensação de tranqüilidade...paz...
24- O relaxamento estende-se agora por todo os seus braços....sua mão direita... esquerda... antebraços... seu rosto... seu pescoço.... seus ombros... suas costas... seus pé direito....sua perna direita...calmamente... suavemente... relaxados... deixando-se levar por essa sensação de bem estar... de tranqüilidade.. deixem que soltem mais e mais...mais e mais... usufrua dessa sensação de tranqüilidade... com todos esses músculos relaxados... leves.. soltos... calmamente... suavemente...
25- Sinta e visualize o seu pé esquerdo...e concentre-se nos músculos do pé esquerdo... perna esquerda...um por um dos seus dedos.... pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos... Deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... suavemente... calmamente...deixe-se levar...por esta sensação... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos do pé esquerdo e da perna esquerda, todos os seus músculos se soltem mais e mais... seus músculos estão muito soltos...muito leves... muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais... calmamente... suavemente...tranquilamente...
26- Relaxar…, sentir…, visualizar…,descontraindo e relaxando o seu pé esquerdo, sua perna esquerda fique leve... suavemente... tranqüilamente....deixe-se levar, sinta-os relaxar, pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... deixe-se levar...calmamente... suavemente... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos dos seus pés direito e esquerdo, das pernas esquerda e direita fiquem leves... relaxados... suavemente... que se soltem mais e mais... seus músculos dos pés e das pernas estão muito soltos, muito longos, muito calmos... leves...deixe que se soltem mais e mais...suavemente... tranqüilamente...note como eles se soltam mais e mais...deixe-se levar por essa sensação de tranqüilidade...calmamente... suavemente...
27- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente, agradavelmente…,o relaxamento estende-se agora por todo os seus braços....sua mão direita... esquerda... antebraços... seu rosto... seu pescoço.... seus ombros... suas costas... seus pé direito... seu pé esquerdo....sua perna esquerda...sua perna direita....calmamente... suavemente... relaxados... deixando-se levar por essa sensação de bem estar... de tranqüilidade.. deixem que soltem mais e mais...mais e mais... usufrua dessa sensação de tranqüilidade... com todos esses músculos relaxados... leves.. soltos... calmamente... suavemente...
28- Sinta e visualize as suas coxas... primeiro a direita.... depois a esquerda.... concentre-se nos músculos da coxa direita.... sinta-os relaxar.... suavemente ....você pode sentir ela relaxando....a coxa direita.... pode senti-la... os seus músculos...deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... suavemente... calmamente...deixe-se levar...por esta sensação... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos da coxa direita, todos os seus músculos se soltem mais e mais... seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais... calmamente... suavemente...
29- Relaxar…, sentir…, visualizar…,descontraindo e relaxando suas coxa esquerda... concentre-se nos músculos da coxa esquerda.... sinta-os relaxar.... suavemente ....você pode sentir ela relaxando....a coxa esquerda.... pode senti-la... os seus músculos...deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... suavemente... calmamente...deixe-se levar...por esta sensação... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos da coxa esquerda, todos os seus músculos se relaxem.... sinta-os leves...calmamente....suavemente.... deixe-se invadir por esta sensação de leveza e tranqüilidade.....de paz....
30- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente, agradavelmente…, já que você tem todo o braços, rosto, face, pescoço... ombros.... pés...pernas...coxas.... relaxados... deixe que a sensação de relaxamento chegue até seu abdômen, concentre-se nele... suavemente.. calmamente.. permita que ele relaxe....sinta os músculos de seu abdômen relaxando.. suavemente... deixa que estes músculos do abdômen se soltem mais e mais...eles estão ficando soltos... muito soltos... os músculos do seu abdômen estão muito soltos e calmos... leves... deixe que eles se soltem mais e mais... suavemente...calmamente... note como eles estão relaxados....soltos... usufrua dessa sensação....
31- O relaxamento agora se estende agora por todo os seus braços...mão direita... esquerda... antebraços...esquerdo e direito, rosto... pescoço.... seus ombros.. seus pés...suas pernas...suas coxas..... seu abdômen....calmamente... suavemente... relaxados... deixando-se levar por essa sensação de bem estar... de tranqüilidade.. deixem que soltem mais e mais...mais e mais... usufrua dessa sensação de tranqüilidade... com todos esses músculos relaxados... leves.. soltos... calmamente... suavemente...sinta esse relaxamento de todos esses músculos...tranquilamente...
32- Sinta e visualize o seu tórax e concentre-se nos músculos do tórax... pode senti-los... deixando-os soltos, mais e mais soltos...deixe que estes músculos se tornem muito, muito relaxados: muito, muito calmos; muito tranqüilos... suavemente... calmamente...deixe-se levar... continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este músculos do tórax se soltem mais e mais... quando está relaxado seus músculos estão muito soltos, muito longos, muito calmos... deixe que se soltem mais e mais...com suavidade... suavemente... calmamente... sinta a sensação de leveza de todos os seus músculos do tórax...tranquilamente....
33- Todo o relaxamento vai se tornando mais agradável…, todas as partes do corpo inclusive as que não foram mencionadas…, sentindo uma sensação de bem estar…, calma…, tranqüilidade…,sem ansiedade, uma profunda sensação de bem estar…
34- Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente, agradavelmente…, você está completamente relaxado... todo o seu corpo.... seus braços.. seus pés... suas coxas....seu abdômen... seu tórax.... seus ombros.... suas costas.... seu pescoço.. seu rosto... todos os músculos do seu corpo relaxam agora.... tranqüilamente.. suavemente... deixe-se levar por este sentimento de relaxamento... sinta-se aquecido... suavemente aquecido... seu pés aquecidos... mãos.... suavemente... tranqüilamente... usufrua dessa sensação... numa temperatura que você gosta....um calor suave...deixe que este calor suave o invada.. que este sentimento o invada..... isto é um sinal de que seus músculos estão relaxando mais e mais...Note como estão relaxando mais e mais.. suavemente aquecidos... usufrua dessa sensação... suavemente... calmamente...tranquilamente...
35- Relaxar…, sentir…, visualizar…,descontraindo e relaxando, deixe todo o seu ser muito....muito relaxado.... muito, muito tranqüilo....deixe seus pés... suas pernas...suas coxas...seu estômago... seu peito.... suas costas....seus ombros..... seus braços....seu pescoço.... seu rosto.... muito... muito....muito relaxado. Seus músculos estão muito, muito soltos.... muito tranqüilos...deixe que sua respiração siga seu próprio ritmo monótono, tranqüilo, deixe-se levar... deixe-se levar pelo estado profundo de relaxamento....
36- ( TREINAMENTO AUTÓGENO ) Ouça os batimentos cardíacos.... sinta a temperatura do seu corpo... agradavelmente aquecida….sua testa... agradavelmente fria.... uma agradável sensação de bem estar…paz…
37- Sinta que você está em um lugar muito tranqüilo, calmo, …..
38- Todas as partes dos seu corpo estão agora relaxadas, muito relaxadas, aquecidas.. suavemente aquecidas.... deixe-se levar...deixe que sua respiração siga seu próprio ritmo, monótono, pesado, tranqüilo. Deixe levar...mais e mais profundamente.... pelo relaxamento...usufrua essa sensação.... de paz... de serenidade....de tranqüilidade... que pode ficar com você até depois que sair do relaxamento...
39- Agora vamos contar.... até "cinco"... calmamente.... tranqüilamente.... e no seu tempo certo... você irá calmamente.... tranqüilamente.... saindo do relaxamento....e saindo em paz... tranqüilo.. sentindo mesmo depois de sair...uma sensação de calma....de tranqüilidade...ficará com você, mesmo depois ... tranqüilidade....suavidade...serenidade e a paz....que sente agora .....
40- Contamos "um" e você calmamente...irá saindo do relaxamento...começando a perceber os ruídos à sua volta...a ouvir os ruídos externos... suavemente...calmamente...tranqüilamente...vai sentindo a sua mão... o seu antebraço..... no seu tempo certo... você vai percebendo suas mãos.... direita.... esquerda.... antebraço direito, esquerdo... suavemente....tranquilamente...
41- Contamos "dois".... e você no seu tempo certo... calmamente....tranqüilamente.. vai sentindo de volta seus pés... suas pernas... suas coxas.... calmamente.... suavemente....tranqüilamente....
42- Contamos "três"..... e tranqüilamente, no seu devido tempo.... no seu tempo certo.... você calmamente.. sente seu tórax.. seu abdômen..... suas costas......tranqüilamente....suavemente... no seu tempo certo você vai retornando.... saindo calmamente tranqüilamente.... do relaxamento....
43- Contamos "quatro" e suavemente... devagar.... no seu tempo devido... você suavemente... sente seu pescoço.... seu rosto.....seu corpo....seu corpo todo vai saindo calmamente... suavemente do relaxamento... no seu tempo certo.... suavemente....tranqüilamente....
44- Contamos "cinco" e suavemente... tranqüilamente....você começa a ouvir a perceber os ruídos externos...a seu ambiente....no seu tempo certo... calmamente.... você abrirá seus olhos...e sairá do relaxamento.... calmamente.... suavemente....tranqüilamente....e em paz.
45- No seu tempo certo, se quiser... pode se espreguiçar ... bocejar... abrir seus olhos.... e usufruir da sensação que agora ficou com você...de serenidade... de tranqüilidade...de paz....

12-VIÉIS E FRAGMENTOS DA HIPNOSE NAS OBRAS DE FREUD
Publicações pré-psicanalíticas e esboços inéditos hipnose, volume I (1886-99)- Seria um equívoco pensar que é muito fácil praticar a hipnose com fins terapêuticos. Depois, como hipnotizador experiente, haverá de abordar o assunto com toda a seriedade e firmeza que nascem da consciência de estar empreendendo algo útil e, a rigor, em algumas circunstâncias, necessário.
Em geral, podemos partir da presunção de que qualquer pessoa é hipnotizável; porém, todo médico encontrará determinado número de pessoas que, dentro das condições de suas experiências, não conseguirá hipnotizar e, muitas vezes, será incapaz de dizer de onde se originou seu fracasso.
Até os dias atuais, não se conseguiu relacionar a acessibilidade à hipnose com qualquer outro atributo de uma pessoa. O que se sabe de verdadeiro é que os portadores de doença mental e os degenerados, na sua maior parte, não são hipnotizáveis, e os neurastênicos somente o são com grande dificuldade. Não é verdade que os pacientes histéricos não se adaptem à hipnose. Em geral, evitaremos aplicar o tratamento hipnótico em sintomas que tenham origem orgânica.
A melhor maneira de realizar a hipnose é colocar o paciente numa cadeira confortável, pedir que se mantenha cuidadosamente atento e que não fale mais, pois falar lhe impediria o adormecer. Remove-se-lhe qualquer roupa apertada e pede-se a quaisquer outras pessoas presentes que se mantenham numa parte da sala onde não possam ser vistas pelo paciente. Escurece-se a sala, mantém-se o silêncio. Após esses preparativos, sentamo-nos em frente ao paciente e pedimo-lhe que fixe os olhos em dois dedos da mão direita do médico e, ao mesmo tempo, observe atentamente as sensações que passará a sentir. Depois de curto espaço de tempo, um minuto, talvez, começamos a persuadir o paciente a sentir as sensações do adormecer.
O verdadeiro valor terapêutico da hipnose está nas sugestões feitas durante a mesma. Essas sugestões consistem numa enérgica negação dos males de que o paciente se queixou, ou num asseguramento de que ele pode fazer algo, ou numa ordem para que o execute.
Tudo que se tem dito e escrito a respeito dos grandes perigos da hipnose pertence ao reino da fantasia. Se colocarmos de lado o mau uso da hipnose com fins ilegítimos — possibilidade esta que existe em todos os outros métodos terapêuticos eficazes.
(4)Estados de hipnóides - Estudos sobre a histeria Josef Breuer e Sigmund Freud volume II. (1893-1895)- A base da histeria é a existência de estados hipnóides. Moebius já dissera exatamente a mesma coisa em 1890. “A condição necessária para a atuação (patogênica) das idéias é, por um lado, uma predisposição inata — isto é, uma disposição histérica — e, por outro, um peculiar estado mental. Podemos apenas formar uma idéia imprecisa desse estado mental. Deve assemelhar-se a um estado de hipnose; deve corresponder a alguma espécie de vazio da consciência em que uma idéia emergente não depara com qualquer resistência por parte de outra — no qual, por assim dizer, o campo está livre para a primeira idéia que vier. Sabemos que esse tipo de estado pode ser acarretado não somente pelo hipnotismo, como também pelo choque emocional (susto, cólera, etc.) e por fatores que esgotam as forças (privação do sono, fome, etc.)” |Moebius, 1894, 17|.
Os fenômenos assim surgidos só emergem na consciência lúcida quando a divisão da mente, que examinarei depois, já foi concluída, e quando a alternância entre os estados de vigília e hipnose foi substituída por uma coexistência entre os complexos representativos normais e os hipnóides.
Charcot - Primeiras publicações psicanalíticas volume II (1893-1899)- Não era Charcot um homem dado a reflexões excessivas, um pensador: tinha, antes, a natureza de um artista — era, como ele mesmo dizia, um “visuel”, um homem que vê. Eis o que nos falou sobre seu método de trabalho. Costumava olhar repetidamente as coisas que não compreendia, para aprofundar sua impressão delas dia-a-dia, até que subitamente a compreensão raiava nele.
O interesse de Charcot pelos fenômenos hipnóticos nos pacientes histéricos levou a enormes avanços nessa importante área de fatos até então negligenciados e desprezados, pois o peso de seu nome pôs fim de uma vez por todas a qualquer dúvida sobre a realidade das manifestações hipnóticas. Mas a abordagem exclusivamente nosográfica adotada na escola do Salpêtrière não foi suficiente para um assunto puramente psicológico. A limitação do estudo da hipnose aos pacientes histéricos, a diferenciação entre grande e pequeno hipnotismo, a hipótese sobre os três estágios da “grande hipnose” e a caracterização desses estágios por fenômenos somáticos — tudo isso declinou no conceito dos contemporâneos de Charcot, quando Bernheim, discípulo de Liébeault, passou a elaborar a teoria do hipnotismo a partir de fundamentos psicológicos mais abrangentes e a fazer da sugestão o ponto central da hipnose. Os opositores do hipnotismo, satisfeitos em poder ocultar sua falta de experiência pessoal por trás de um apelo à autoridade, são os únicos que ainda se prendem às asserções de Charcot e gostam de tirar proveito de uma declaração feita por ele em seus últimos anos, na qual negava à hipnose qualquer valor como método terapêutico.
O método psicanalítico de Freud, três ensaios sobre a teoria da sexualidade e outros trabalhos volume VII (1901-1905)- O singular método psicoterápico que Freud pratica e designa de psicanálise é proveniente do chamado procedimento catártico, sobre o qual ele forneceu as devidas informações nos Estudos sobre a Histeria, de 1895, escritos em colaboração com Joseph Breuer. A terapia catártica foi uma descoberta de Breuer, que, cerca de dez anos antes, curara com sua ajuda uma paciente histérica e obtivera, nesse processo, uma compreensão da patogênese de seus sintomas. Graças a uma sugestão pessoal de Breuer, Freud retomou o procedimento e o pôs à prova num número maior de enfermos.
O procedimento catártico pressupunha que o paciente fosse hipnotizável e se baseava na ampliação da consciência que ocorre na hipnose. Tinha por alvo a eliminação dos sintomas patológicos e chegava a isso levando o paciente a retroceder ao estado psíquico em que o sintoma surgira pela primeira vez. Feito isso, emergiam no doente hipnotizado lembranças, pensamentos e impulsos até então excluídos de sua consciência; e mal ele comunicava ao médico esses seus processos anímicos, em meio a intensas expressões afetivas, o sintoma era superado e se impedia seu retorno. Os dois autores, em seu trabalho conjunto, explicaram essa experiência regularmente repetida, afirmando que o sintoma toma o lugar de processos psíquicos suprimidos que não chegam à consciência, ou seja, que ele representa uma transformação (“conversão”) de tais processos. A eficácia terapêutica de seu procedimento foi explicada em função da descarga do afeto, até ali como que “estrangulado”, preso às ações anímicas suprimidas (“ab-reação”). Mas esse esquema simples da intervenção terapêutica complicava-se em quase todos os casos, pois viu-se que participavam da gênese do sintoma, não uma única impressão (“traumática”), porém, na maioria dos casos, uma série delas, difícil de abarcar.
Assim, a principal característica do método catártico, em contraste com todos os outros procedimentos da psicoterapia, reside em que, nele, a eficácia terapêutica não se transfere para uma proibição médica veiculada por sugestão. Espera-se, antes, que os sintomas desapareçam por si, tão logo a intervenção, baseada em certas premissas sobre o mecanismo psíquico, tenha êxito em fazer com que os processos anímicos passem para um curso diferente do que até então desembocava na formação do sintoma.
As alterações que Freud introduziu no metódo catártico de Breuer foram, a princípio, mudanças da técnica; estas, porém, levaram a novos resultados e, em seguida, exigiram uma concepção diferente do trabalho terapêutico, embora não contraditória à anterior.
O método catártico já havia renunciado à sugestão, e Freud deu o passo seguinte, abandonando também a hipnose. Atualmente, trata seus enfermos da seguinte maneira: sem exercer nenhum outro tipo de influência, convida-os a se deitarem de costas num sofá, comodamente, enquanto ele próprio senta-se numa cadeira por trás deles, fora de seu campo visual. Tampouco exige que fechem os olhos e evita qualquer contato, bem como qualquer outro procedimento que possa fazer lembrar a hipnose. Assim a sessão prossegue como uma conversa entre duas pessoas igualmente despertas, uma das quais é poupada de qualquer esforço muscular e de qualquer impressão sensorial passível de distraí-la e de perturbar-lhe a concentração da atenção em sua própria atividade anímica.
Como a hipnotizabilidade, por mais habilidoso que seja o médico, reside sabidamente no arbítrio do paciente, e como um grande número de pessoas neuróticas não pode ser colocado em estado de hipnose através de procedimento algum, ficou assegurada, através da renúncia à hipnose, a aplicabilidade do método a um número irrestrito de enfermos. Por outro lado, perdeu-se a ampliação da consciência que proporcionava ao médico justamente o material psíquico de lembranças e representações com a ajuda do qual se podia realizar a transformação dos sintomas e a liberação dos afetos. Caso não fosse encontrado nenhum substituto para essa perda, seria impossível falar em alguma influência terapêutica.
Freud encontrou um substituto dessa ordem, plenamente satisfatório, nas associações dos enfermos, ou seja, nos pensamentos involuntários — quase sempre sentidos como perturbadores e por isso comumente postos de lado — que costumam cruzar a trama da exposição intencional.
Para apoderar-se dessas idéias incidentes, ele exorta os pacientes a se deixarem levar em suas comunicações, “mais ou menos como se faz numa conversa a esmo, passando de um assunto a outro”. Antes de exortá-los a um relato pormenorizado de sua história clínica, ele os instiga a dizerem tudo o que lhes passar pela cabeça, mesmo o que julgarem sem importância, ou irrelevante, ou disparatado. Ao contrário, pede com especial insistência que não excluam de suas comunicações nenhum pensamento ou idéia pelo fato de serem embaraçosos ou penosos. No empenho de compilar esse material costumeiramente desdenhado, Freud fez as observações que se tornaram decisivas para toda a sua concepção. Já no relato da história clínica surgem lacunas na memória do doente, ou seja, esquecem-se acontecimentos reais, confundem-se as relações de tempo ou se rompem as conexões causais, daí resultando efeitos incompreensíveis. Não há nenhuma história clínica de neurose sem algum tipo de amnésia. Quando o paciente é instado a preencher essas lacunas de sua memória através de um trabalho redobrado de atenção, verifica-se que as idéias que lhe ocorrem a esse respeito são repelidas por ele com todos os recursos da crítica, até que ele sente um franco mal-estar quando a lembrança realmente se instala. Dessa experiência Freud concluiu que as amnésias são o resultado de um processo ao qual ele chama recalcamento e cuja motivação é identificada no sentido de desprazer. As forças psíquicas que deram origem a esse recalcamento estariam, segundo ele, na resistência que se opõe à restauração [das lembranças].
O fator da resistência tornou-se um dos fundamentos de sua teoria. Quanto às idéias postas de lado sob toda sorte de pretextos (como as enumeradas na fórmula acima), Freud as encara como derivados das formações psíquicas recalcadas (pensamentos e moções), como deturpações delas provocadas pela resistência a sua reprodução.
Quanto maior a resistência, mais profusa é essa distorção. O valor das idéias inintencionais para a técnica terapêutica reside nessa relação delas com o material psíquico recalcado. Quando se dispõe de um procedimento que permite avançar das associações até o recalcado, das distorções até o distorcido, pode-se também tornar acessível à consciência o que era antes inconsciente na vida anímica, mesmo sem a hipnose.
Com base nisso, Freud desenvolveu uma arte de interpretação à qual compete a tarefa, por assim dizer, de extrair do minério bruto das associações inintencionais o metal puro dos pensamentos recalcados. São objeto desse trabalho interpretativo não apenas as idéias que ocorrem ao doente, mas também seus sonhos, que abrem a via de acesso mais direta para o conhecimento do inconsciente, suas ações inintencionais e desprovidas de planos (atos sintomáticos), e os erros que ele comete na vida cotidiana (lapsos da fala, equívocos na ação etc.). Os detalhes dessa técnica de interpretação ou tradução, segundo suas indicações, trata-se de uma série de regras empiricamente adquiridas para construir o material inconsciente a partir das ocorrências de idéias, de instituições sobre como é preciso entender a situação em que deixam de ocorrer idéias ao paciente, e de experiências sobre as resistências típicas mais importantes que surgem no decorrer desses tratamentos. Um volumoso livro sobre A Interpretação dos Sonhos, publicado por Freud em 1900, deve ser visto como o precursor de tal introdução à técnica.
Dessas indicações sobre a técnica do método psicanalítico poder-se-ia concluir que seu inventor deu-se um trabalho desnecessário e fez mal em abandonar o procedimento hipnótico, menos complicado. De um lado, porém, a técnica da psicanálise, uma vez aprendida, é muito mais fácil de praticar do que indicaria qualquer descrição dela, e de outro, nenhum caminho alternativo leva à meta desejada, donde o caminho trabalhoso é ainda o mais curto. A hipnose é censurável por ocultar a resistência e por ter assim impedido ao médico o conhecimento do jogo das forças psíquicas. E não elimina a resistência; apenas a evade, com o que fornece tão-somente dados incompletos e resultados passageiros.

13-BIBLIOGRAFIA

FREUD, SIGMUND Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud, Imago, RJ. 1986

DA SILVA, Dr. GELSON CRESPO Manual de Hipnose Médica. ISBN Spob RJ. 2000

DA SILVA, Dr. HEITOR ANTONIO Fund. da Técnica Psicanalítica. ISBN Spob RJ.2000

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Hipnose e Saúde

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Hipnose Aplicada à Educação/ Arquitetura de Aprendizado

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O que é Hipnose ?

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Hipnose: o que é, como funciona, riscos e indicações

INTERNET - http://eumat.vila.bol.com.br/tortura.htm
Ações Violentas sobre o Psiquismo Humano

INTERNET - http://www.sbhipnose.com.br/sobre1.htm
Sobre a Hipnose